Han Yong-Un và Hàn Mặc Tử 3

Chia sẻ: Cao Thi Nhu Kieu | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5

Thêm vào BST

Báo xấu

105
lượt xem 5
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Han Yong-Un và Hàn Mặc Tử: "Thơ ca của niềm im lặng" 3 Sau đó, vầng trăng non im lặng nhìn ta qua cửa sổ. Và trái tim ta run lên khiếp sợ. Cuối bài Niềm im lặng của một người tình là một điệu buồn: Tình ta đi rồi nhưng ta đâu muốn Bài tình ca ta hát phong kín niềm im lặng của tình yêu (Bài 1) Từ đại từ NIM của Hàn Long Vân đến với đại từ AI của Hàn Mặc Tử dường như là một con đường của im lặng và đau thương. Bắt đầu bằng...

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Han Yong-Un và Hàn Mặc Tử 3

Han Yong-Un và Hàn Mặc Tử: "Thơ ca của niềm im lặng" 3 Sau đó, vầng trăng non im lặng nhìn ta qua cửa sổ. Và trái tim ta run lên khiếp sợ. Cuối bài Niềm im lặng của một người tình là một điệu buồn: Tình ta đi rồi nhưng ta đâu muốn Bài tình ca ta hát phong kín niềm im lặng của tình yêu (Bài 1) Từ đại từ NIM của Hàn Long Vân đến với đại từ AI của Hàn Mặc Tử dường như là một con đường của im lặng và đau thương. Bắt đầu bằng một “ai” đầy quyền lực của tình yêu: Tôi vẫn còn đây hay ở đâu Ai đem tôi bỏ dưới trời sâu? (Những giọt lệ) Kẻ mà có thể đày đọa tôi, ném tôi xuống “dưới trời sâu” chỉ có thể là nữ chúa của cõi tình. Và đây là ai như một nghệ sĩ thượng thặng, sáng tạo từ lụa trời, chim bay, mây, lệ
đến cô liêu, thu vàng, sao lạ… mà chờ đợi một tri kỷ là người thơ. Lụa trời ai dệt với ai căng Ai thả chim bay đến Quảng Hàn… … Thu héo nấc thành những tiếng khô Một vì sao lạ mọc phương mô? Người thơ chưa thấy ra đời nhỉ? Trinh bạch ai chôn tận đáy mồ? (Cuối thu) Niềm im lặng của mùa thu vừa được sáng tạo với bãi cô liêu, với buồn phơn phớt, với vắng trơ vơ, với cây mảnh khảnh được thể hiện qua “những tiếng khô”, những âm thanh khô, những điệu hát khô. Rồi “ai” chính là hồn để tôi dắt đi chơi, dẫn hồn đi suốt đêm. Hai chúng tôi cùng im lặng, cùng gào thét. Gọi là chúng tôi nhưng nào biết ai là ai. Hồn là ai? Là ai? Tôi chẳng biết, Hồn theo tôi như muốn cợt tôi chơi
Môi đầy hương tôi không dám ngậm cười, Hồn vội mớm cho tôi bao ánh sáng… … Hai chúng tôi lặng yên trong thổn thức. (Hồn là ai?) Ta muốn níu hồn ai đương hiển hiện Trong lòng và đang tắm máu sông ta. Ta muốn vớt ai ra ngoài sóng điện, Để nhìn em sắc mặt với làn da. (Biển hồn ta) Đó chỉ là một ảo giác? Không đâu, đó là một thứ “ai” chỉ có trong thơ Hàn Mặc Tử. Cái ai của đau thương tuyệt đỉnh. Làm sao vớt được cái đau thương? Với Tử, toàn bộ thực tại là đau thương. Đến mức không còn ai hay ta nữa. Chỉ còn lại cái đau thương. Lẳng lặng, ngậm miệng, nín hơi. Ai đi lẳng lặng trên làn nước,
Với lại ai ngồi khít cạnh tôi? Mà sao ngậm cứng thơ đầy miệng, Không nói không rằng nín cả hơi! Chao ôi! Ghê quá trong tư tưởng Một vũng cô liêu cũ vạn đời (Cô liêu) Chỉ còn lại im lặng một vũng cô liêu. Không còn ai nữa. Người thơ như chưa từng ra đời. Ngôn ngữ trở về với im lặng, với trinh bạch, với c ái chết. Để chỉ còn lại âm thanh của linh hồn: Tiếng rú hồn tôi xô vỡ sóng Rung tầng không khí, bạt vi lô. (Cô liêu) Cũng trong đêm cô liêu, nhà thơ Han Yong-Un cảm thấy: Trên trời không có trăng Dưới đất thì lặng gió Cõi người ta im lặng
Cả tôi cũng vô hồn. (Bài 6) Cái đau thương của Hàn Mặc Tử và niềm im lặng của Han Yong-Un gặp nhau trong đêm cô liêu. 2. NIỀM IM LẶNG CỦA TRĂNG VÀ THƠ Trăng là ánh sáng, là hào quang của thơ Hàn Mặc Tử. Trong một đêm xuân đầy trăng, nhà thơ cảm thấy thiên nhiên “giàu sang hơn Thượng Đế”. Trăng là ngôi vị tối thượng trong thơ Tử. đó không còn là thơ nói về trăng. Đó là thơ viết thẳng lên trăng. Đó là ngôn từ hóa trăng: Xin tha thứ những câu thơ tội lỗi Của bàn tay thi sĩ kẻ lên trăng… (Đêm xuân cầu nguyện)