V VÙNG CAO TÌM HI U VĂN HÓA
HÒA BÌNH – PH N 1
ch đây h n m t v n năm, nh ng ng i con đ t Vi t đã s n sinh ra m t n nơ ườ
văna n i ti ng, đó là văn hóa Hòa Bình. Hòa Bình là n i sinh s ng c a nhi u ế ơ
n t c, đ c bi t là dân t c M ng v i nh ng giá tr văn hóa đ c s c tiêu bi u, ườ
r t phong phú đa d ng mang màu s c đ c đáo, riêng bi t.
Đ n đây chúng ta không ch đ c chiêm ng ng nh ng v đ p tuy t v i do thiênế ượ ưỡ
nhiên t o, còn đ c s ng trong m t n n văn hóa đ c s c c a ng i M ng ượ ườ ườ
đ c truy n l i qua bao th h . N n văn hóa y có t khi ng i M ng bi t caượ ế ườ ườ ế
lêni ca Đ đ t đ n c, bi t tr ng h t lúa cây ngô, đ hôm nay v n v n lên ướ ế ươ
m t s c s ng lâu b n và m nh m .
Ng i M ng cùng ngu n g c v i ng i Vi t c , có chung m t n n văn aườ ườ ườ
r ng l n, tr i dài su t bao th k . Th m đ m dòng máu con L c cháu H ng, th ế ế
h sau ti p n i th h tr c v n lên chi n th ng thiên nhiên. Cùng nhau xây ế ế ướ ươ ế
d ng b n làng, đ hôm nay có đ c nh ng cánh đ ng bát ngát, nh ng con đ ng ượ ườ
tr i dài ven núi, r n rã ng i đi. Ng i M ng ch y u c trú c vùng thung ườ ườ ườ ế ư
lũng, nh ng d i đ i th p ven núi, vì v y t tr c t i nay, c n M ng s ng ướ ư ườ
b ng ngh nông nghi p, tr ng lúa và k t h p làm n ng r y. B n làng đ c t p ế ươ ượ
trung chân núi v i h ng nhà nhìn ra cánh đ ng hay dòng su i. Chính vì đi u ướ
ki n c trú nh v y, nên n n văn hóa M ng mang đ m nét b n đ a, bó g n l i ư ư ườ
trong các M ng và l u truy n nó qua cu c s ng hàng ngày trong t ng n p ăn,ườ ư ế
n p nghĩ, vì v y đó là m t n n văn hóa h t s c gi n d m c m c mà đ c đáo. ế ế
Đ n v i vùng M ng hôm nay, ta v n đ c nhìn th y th p thoáng nh ng ngôiế ườ ượ
nhà sàn d a l ng vàoi, nhìn ra cánh đ ng bát ngát... nh ng cách b trí ch ăn, ư ư
, chăn nuôi đã khác x a. Chu ng trâu đ c làm riêng bi t cách xa khu nhà , ư ượ
xung quanh nhà lày c i b n mùa đ m hoa, k t trái. Ngôi nhà sàn d ng theo ơ ế
ki u truy n th ng c a ng i M ng, vì đ c b trí khéo léo nên không gian r t ư ườ ượ
thoáng đãng và đ c bi t ti n l i. V i đ c tr ng ki u nhà này, ng i M ng đã ư ườ ườ
t o nên cho mình m t t p quán riêng trong sinh ho t hàng ngày cũng nh trong ư
lao đ ng s n xu t, v a tr ng lúa, làm n ng r y, v a chăn nuôi gia súc gia c m. ươ
Đ g t lúa ng i M ng sáng t o ra nhi u công c ti n l i và cho năng su t ườ ườ
cao. Đó là chi c quào, m t lo i hái có cán dài cho phép c t c nh ng bông lúaế
l n. Tháng 9 lúa tr , tháng 10 lúa chín r c r đ y đ ng cho nh ng h t lúa tr ng
phau. Sau nh ng tháng ngày v t v , mùa b i thu là m t ni m vui không gì sánh
n i b i đó là lúc đ c h ng nh ng thành qu lao đ ng do bàn tay nh làm ra. ượ ưở
V i ng i M ng, ho t đ ng nông nghi p cũng là m t n n t ng c a âm nh c. ườ ườ
Âm thanh r n ràng c a cu c s ng hàng ngày g i lên ni m vui c a m t mùa g t
m i, đúm v a là m t công c giã g o l i v a là m t nh c c . Âm nh c và ca hát
luôn có m t trong cu c s ng hàng ngày, g n bó m t thi t v i cu c s ng lao ế
đ ng. Ni m vui đ c mùa cũng là d p đ ng i M ng trình di n các ho t đ ng ượ ườ ườ
ngh thu t đ c đáo c a mình.
Trong ho t đ ng nông nghi p, ng i M ng s d ng m t lo i l ch tre r t đ c ườ ườ
bi t. Ng i M ng không ch ng lo i l ch tre tính ngày cho ho t đ ng s n ườ ườ
xu t nông nghi p mà còn s d ng nó trongc ngày l quan tr ng c a m t đ i
ng i. Đám c i c a ng i M ng đ c di n ra trong không khí t i vui t ngườ ướ ườ ườ ượ ươ ư
b ng c a M ng trên, M ng d i r n rão n c. Nàng dâu đ c m ch ng ườ ườ ướ ượ
quý s đ c m ch ng rót n c r a chân cho tr c khi lên nhà, trao cho chi c ượ ướ ướ ế
ng tay ng ý chúc đôi v ch ng tr i, khăng khít h nh phúc. T nay trong gia
đình có thêm nàng dâu m i, có đ th t c c i xin, t đây hai ng i chính th c ướ ườ
n v nên ch ng tr c s ch ng ki n c a hai bên gia đình h t c, c a xóm ướ ế
d i, làng trên. Trong ngày vui là d p đ m i ng i đ c th ng th c nh ng ángướ ườ ượ ưở
mo b t h s thi th n tho i, th hi n cách nhìn nh n c a ng i M ng v cu c ườ ườ
s ng, v vũ tr ý nghĩa r t sâu s c. Đ v t c a th y mo làm l là nh ng v t
đ c l y t thiên nhiên, vì v y khi l i th y mo c t lên nh m t s giao hòa c aượ ư
đ t tr i v i cu c s ng con ng i. ườ
H i tr ng, h i chiêng phát tang đã khép l i vòng quay cu c s ng c a m t đ i
ng i. Nó cũng báo cho c M ng trên M ng d i bi t r ng m t thành viênườ ườ ườ ướ ế
c a h đã ra đi vĩnh vi n, đó là s chuy n d ch c a con ng i t M ng này đ n ườ ườ ế
M ng khác, t M ng ng i đ n M ng ma. Vì v y tang l M ng mangườ ườ ườ ế ườ ườ
không khí c ng đ ng, chu n b cho m t ng i thân s p s a đi xa, đó cũng là quan ườ
ni m c a ng i M ng t th a tr c. Đ i v i ng i M ng tr ng đ ng là m t ư ườ ướ ườ ườ
c a gia b o r t thiêng, và ch đ c đ a ra s d ng trong nh ng nghi th c t l ượ ư ế
tr ng th . Ng i M ng v n còn gi đ c nh ng cách đánh tr ng đ ng đ c ườ ườ ượ
đáo, trong đó có cácha tr ng r t sinh đ ng. Trong âm thanh r n ràng c a tr ng
đ ng, c ng chiêng, đi u múa làm s ng l i không khí t ng b ng c a ngày h i xa ư
x a t th a khai thiên l p đ a. Trong nh ng m M ng c , ng i ta còn tìmư ườ ườ
th y nhi u b o v t quý. Ng i M ng và ng i Vi t c m i quan h ườ ườ ườ
ng khăng khít,ch nhân c a m t n n văn hóa Đông S n đ c s n sinh t ơ ượ
n n văn minh nông nghi p phát tri n. Đ t n c đang trên đà đ i m i, vi c h i ướ
nh p v i các n n văn minh trên th gi i cùng làm song song v i vi c gìn gi phát ế
huy nh ng giá tr văn hóa truy n th ng c a các dân t c, trong c ng đ ng dân t c
Vi t Nam.