con gái thầy lang: phần 1 thành phố hồ chí minh

Mục Lục<br /> <br /> LỜI GIỚI THIỆU<br /> CHÂN<br /> PHẦN MỘT<br /> Chương 1<br /> Chương 2<br /> Chương 3<br /> Chương 4<br /> Chương 5<br /> Chương 6<br /> Chương 7<br /> PHẦN HAI<br /> Tâm<br /> Biến<br /> Quý<br /> Mệnh vận<br /> Đạo<br /> Phẩm cách<br /> Hương<br /> PHẦN BA<br /> Một<br /> Hai<br /> Ba<br /> Thay lời kết<br /> <br />  <br /> <br /> LỜI GIỚI THIỆU<br /> Ebook miễn phí tại : www.Sachvui.Com<br /> <br /> <br /> Diện mạo văn học Mỹ trong những thập kỷ cuối cùng của thế kỷ 20 có những thay đổi<br /> sâu sắc. Giới nghiên cứu phê bình văn học Mỹ nhất trí với nhau ở một điểm là cần phải<br /> thay đổi cái nhìn chính thống trong những nhận định về văn học Mỹ. Vậy điều gì đã làm<br /> nên những thay đổi này? Có thể nói đó là sự xuất hiện của các nhà văn da màu, mà đại<br /> diện xuất sắc là các nhà văn nữ. Năm 1995, Tony Morrison đạt giải Nobel về văn chương.<br /> Nhưng trước đó khá lâu từ những thập niên 70, 80 văn học Mỹ đã có thêm sinh khí mới<br /> với những sáng tác của các nhà văn, nhà thơ da đen như Alice Walker, Maya Angelou,<br /> những nhà văn gốc Mỹ la tinh như nhà văn được giải Pulitzer Oscar Hijuelos, Rdolfo<br /> Anaya…<br /> Cùng lên tiếng với nhóm các nhà văn trên là những nhà văn gốc Châu Á. Vào giữa thập<br /> niên 70, Maxine Hong Kingston với Tripmaster Monkey đã đặt một cột mốc cho dòng văn<br /> học này, và nối tiếp con đường của bà là Amy Tan với The Joy Luck Club – Phúc lạc hội<br /> (1988). Tác phẩm gây nên một tiếng vang lớn buộc độc giả và giới nghiên cứu phê bình<br /> phải nhìn lại những tác phẩm của những nhà văn Mỹ gốc Châu Á, Amy Tan với các tác<br /> phẩm tiếp theo của bà The Kitchen God’s Wife – Phu Nhân Táo Quân (1991), The<br /> Hundred Secret Senses – Trăm miền ẩn thức (1995), The Bonesetter’s Daughter – Con gái<br /> thầy lang (2000), cùng những sáng tác cho thiếu nhi The Moon Lady, tạm dịch là Hằng<br /> Nga, và The Chinese Saimese Cat, tạm dịch Con mèo xiêm Trung Quốc, trong vòng hơn<br /> một thập kỷ qua đã làm nên một hiện tượng trong văn học Mỹ. Các nhà phê bình đã thống<br /> nhất với nhau trong nhận định là cùng với Maxine Hong Kinsgton, Amy Tan đã khai phá<br /> một con đường mới, mở ra những giá trị nghệ thuật và nhân bản sâu sắc trong nền văn học<br /> đương đại Mỹ. Thêm vào giá trị văn học Mỹ những giá trị của một nền văn hoá phương<br /> Đông vốn thâm trầm mà sâu sắc.<br /> Amy Tan sinh ngày 19 tháng Giêng năm 1952 ở Oakland, bang California. Tuổi thơ của<br /> bà trôi qua chủ yếu ở San Francisco, nhưng bà lại tốt nghiệp phổ thông ở Montreux, Thụy<br /> Điển và bà nhận được bằng thạc sĩ về ngôn ngữ của San Jose Sate University. Với tác<br /> phẩm đầu tay Phúc Lạc Hội, Amy Tan đã nhận được giải thưởng The National Book<br /> Award và L.A. Times Book Award năm 1989. Các tác phẩm sau này được đánh giá rất cao<br /> (Good và Excellent) trong dư luận bạn đọc.<br /> Các sáng tác của Amy Tan, với những vấn đề của người phụ nữ, đặc biệt là những người<br /> phụ nữ gốc Á nhập cư ở Mỹ, tiếc thay mới được dịch ra tiếng Việt tác phẩm The Joy Luck<br /> Club – Phúc lạc hội (nhà xuất bản Trẻ). Nhưng chỉ riêng tác phẩm này đã gây nên được<br /> dư luận trong đông đảo bạn đọc Việt Nam vì những vấn đề nó đặt ra.<br /> <br /> Nhà xuất bản Văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh mạnh dạn giới thiệu những sáng tác mới<br /> nhất của Amy Tan vì các tác phẩm này gần gũi với thị hiếu thẩm mỹ cũng như cách cảm<br /> nghĩ của người Việt Nam. Thiết nghĩ có lẽ nền văn hoá Trung Hoa và Việt Nam có nhiều<br /> điểm gần gũi tương đồng. Nhưng một nhận định như thế e có thu hẹp giá trị trong những<br /> tác phẩm của Amy Tan, bởi lẽ các tác phẩm của bà được dịch ra 20 thứ tiếng với hàng<br /> chục triệu bản in và được yêu thích trên toàn thế giới. Dù là người da trắng, người da đen<br /> sống ở Nam Phi, hay người Trung Hoa lục địa thì cũng đều tìm thấy trong sáng tác của bà<br /> những nồi niềm của chính mình, của ông bà mình, anh chị mình.<br /> Đặc biệt khi người đọc là phụ nữ, là con gái, em gái, là mẹ hay là vợ thì lại càng cảm thấy<br /> tiếng lòng của mình trong mỗi sáng tác của Amy Tan. Có thể nói nhân vật bao giờ cũng là<br /> trung tâm, cũng đẹp theo nghĩa rộng của từ này, trong các tác phẩm của Amy Tan là Phụ<br /> Nữ, nhất là trong vai trò mẹ và con gái.<br /> Nhà xuất bản mong nhận được ý kiến đóng góp phê bình của đông đáo bạn đọc.<br /> Nhà xuất bản Văn Nghệ thành phố Hồ Chí Minh <br /> <br /> <br />