Hãy bình luận câu tục ngữ sau: "Đất tốt trồng cây rườm rà/ Những người thanh lịch nói ra dịu dàng". "Đất xấu trồng cây khẳng khiu/ Những người thô tục nói điều phàm phu"

Đề bài: Hãy bình luận câu tục ngữ sau: "Đất tốt trồng cây rườm rà/ Những người  <br /> thanh lịch nói ra dịu dàng". "Đất xấu trồng cây khẳng khiu/ Những người thô tục <br /> nói điều phàm phu"<br /> Bài làm<br /> Sống đẹp là mục tiêu phấn đấu của mỗi chúng ta. Nghệ  thuật  ứng xử, giao tiếp là một <br /> trong những biểu hiện của nếp sống đẹp. Tục ngữ là kho tàng quý báu của nhân dân, cho  <br /> ta nhiều kinh nghiêm, nhiều bài học về ứng xử, giao tiếp, nhất là về mặt lời ăn tiếng nói.  <br /> Mỗi điều khen, chê mà tục ngữ  nêu ra thật vô cùng chí lí. Để  giáo dục cách ăn nói cho  <br /> mọi người, ông cha ta đã đúc kết thành tục ngữ:<br /> "Đất tốt trồng cây rườm rà,<br /> Những người thanh lịch nói ra dịu dàng".<br /> Và còn có câu:<br /> "Đất xấu trồng cây khẳng khiu,<br /> Những người thô tục nói điều phàm phu".<br /> Hai câu tục ngữ  trên đều nêu lên một nhận xét rất sâu sắc về  cách ăn nói của hai loại  <br /> người trong xã hội: Người thanh lịch và người thô tục.<br /> Câu thứ nhất: Đất có tốt tươi, màu mỡ thì mới có thể trồng được "cây rưòm rà", cành lá  <br /> sum suê, tươi tốt. Trong xã hội cũng vậy, chỉ có những người thanh lịch, văn minh, có văn  <br /> hóa, có nhân cách mới biết ăn nói "dịu dàng", êm ái, nhẹ nhàng, dễ nghe.<br /> Câu thứ hai: Đất xấu, cằn cỗi, chỉ có thể mọc lên "cây khẳng khiu" lá cành xơ xác. Người  <br /> cũng thế, kẻ thô tục, vô học, kém đạo đức luôn luôn nói ra những "điều phàm phu", thô  <br /> lỗ, xằng bậy, tục tằn.<br /> Hai câu tục ngữ  trên, bằng cách so sánh cụ  thể, lấy đất và cây trồng để  so sánh với hai  <br /> loại người có hai cách ăn nói, hai lối sống đối lập, từ đó nêu lên nhận xét, biểu thị thái độ <br /> khen, chê, đưa ra một lời khuyên về cách ăn nói sao cho văn minh, lịch sự, không được thô <br /> lỗ, tục tằn, biết nói lời hay, ý đẹp trong giao tiếp, ứng xử.<br /> Trong xã hội, kẻ thô tục tất nói điều phàm phu, thô lỗ. Kẻ thô tục vì đạo đức kém, thiếu  <br /> nhân cách, không được giáo dục, lại vô học nên nói năng bừa bãi, thiếu suy nghĩ. Họ  bị <br /> mọi người coi khinh. Đáng buồn thay, kẻ thô tục ăn nói thồ  lỗ  lại không hề  biết tự  xấu  <br /> hổ.<br /> Trái lại, người thanh lịch là người có nhân cách, có đạo đức, có văn hóa, biết kính trên  <br /> nhường dưới, ăn nói có suy nghĩ chín chắn. Họ hiểu rõ mục đích mình nói và làm. Họ biết <br /> học tập lời ăn tiếng nói của nhân dân để diễn đạt tư tưởng tình cảm một cách sâu sác, ý  <br /> nhị. Nói với ai, nói điều gì, nói như thế nào, là ba câu tự hỏi mình trước lúc nói.<br /> Ngôn ngữ là tài sản quý báu lâu đời của nhân dân. Ngôn ngữ phát triển theo hướng đi lên  <br /> của lịch sử. Nó là công cụ giao tiếp, diễn đạt tư tưởng, biểu lộ tình cảm giữa con người  <br /> với con người. Nhờ học tập và tự  rèn luyện, chúng ta mới có ngôn ngữ phong phú. uyển  <br /> chuyển. Người ăn nói tục tằn, thô lỗ là vì vô học và vô đạo đức. Qua lời ăn tiếng nói, ta <br /> dễ dàng đánh giá được nhân cách của người nói.<br /> Tóm lại, hai câu tục ngữ trên cho ta bài học quý báu về  ứng xử, giao tiếp. Nói năng cần <br /> phải nhẹ nhàng, khiêm tốn, lịch sự; phải biết xấu hổ về cách ăn nói thô lỗ, tục tằn.<br /> Ngôn ngữ, cách ăn nói còn phản ánh tâm hồn, trình độ  người tham gia giao tiếp. Quan hệ <br /> xã hội có thân, sơ, khinh, trọng, trên, dưới. Giao tiếp, ứng xử, nói năng phải dựa trên mối <br /> quan hệ và hoàn cảnh giao tiếp cụ thể ấy.<br /> Ông bà ta rất coi trọng việc dạy dỗ  con cháu cách ăn nói. Tục ngữ, lời ca được các cụ <br /> thường xuyên nhắc đến làm bài học đạo lí thấm thìa:<br /> "Học ăn, học nói, học gói, học mở".<br /> "Gọi dạ bảo vâng".<br /> "Lời nói chẳng mất tiền mua,<br /> Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau".<br /> "Người khôn đón trước rào sau,<br /> Để cho người dại biết đâu mồ dò".<br /> Muốn nói lời hay ý đẹp thì trước hết phải tu dưỡng đạo đức, biết "Tiên học lễ, hậu học <br /> văn”, khiêm tốn học hỏi cách ăn nói của mọi người. Đọc sách, học tập thơ văn, kết hợp <br /> lời ăn tiếng nói của nhân dân để  trau dồi ngôn ngữ. Thi hào dân tộc Nguyễn Du, tác giả <br /> "Truyện Kiều" từng tâm sự: "Nghe khúc hát thôn quê học được lời nói trong nghề  trồng  <br /> dâu gai".<br /> Xã hội đang đổi mới. Văn hóa, kinh tế, khoa học nước nhà phát triển mạnh mẽ. ở bất cứ <br /> cương vị  nào, đứa con trong gia đình, người học sinh dưới mái trường, người công dân <br /> ngoài xà hội, đều phải có ý thức học tập giao tiếp, thể hiện một nhân cách văn hóa mang <br /> bản sắc dân tộc.<br /> Ăn nói "dịu dùng" không có nghĩa là "hoa hòe hoa sói" vô lối, ăn nói bợ đỡ, xu nịnh, tự làm  <br /> giảm nhân cách mình trong giao tiếp. Chúng ta phê phán cách ăn nói thô tục, xu nịnh; luôn <br /> luôn đề cao thái độ chân thật, trung thực, tự tin trong ứng xử.<br /> Đạo đức là cái gốc của con người. Ngôn ngữ, lời ăn tiếng nói, cách  ứng xử  được nhân  <br /> dân ta coi trọng nhằm giáo dục đạo đức, nhân cách. Hai câu tục ngữ trên cho chúng ta bài  <br /> học sâu sắc trong giao tiếp. Sự khôn ngoan, lịch thiệp được thể hiện rất rõ qua cứ chỉ và  <br /> lời ăn tiếng nói của mỗi người. Giáo dục ngôn ngữ chính là giáo dục đức hạnh, hướng về <br /> văn minh, tiến bộ để  sống đẹp, lịch sự hơn. Thanh thiếu nhi chúng ta, thế  hệ  kế  tục sự <br /> nghiệp cách mạng của cha anh, bước sang thế kỉ XXI, cần học thêm ngoại ngữ, nhưng <br /> không được coi nhẹ cách nói, cách viết của dân tộc đdể  giữ  gìn sự  trong sáng của tiếng  <br /> Việt. Con người Việt Nam thanh lịch phải là con người giỏi tiếng Việt và rất yêu tiếng  <br /> Việt.<br />