Một số giọng điệu trong truyện ngắn của Nguyễn Ngọc Tư

Phạm Thị Hồng Nhung<br /> <br /> Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ<br /> <br /> 112(12)/1: 273 - 277<br /> <br /> MỘT SỐ GIỌNG ĐIỆU TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA NGUYỄN NGỌC TƯ<br /> Phạm Thị Hồng Nhung*<br /> Trường ĐH Công nghệ Thông tin và Truyền thông – ĐH Thái Nguyên<br /> <br /> TÓM TẮT<br /> Cuộc sống và con người Nam Bộ đã được thể hiện một cách tài năng qua các truyện ngắn của<br /> Nguyễn Ngọc Tư. Đặc biệt, người đọc có thể nhận thấy tất cả chiều sâu tư tưởng, thái độ, vị thế,<br /> phong cách tài năng cũng như sở trường ngôn ngữ, cảm hứng sáng tạo của người nghệ sĩ thông<br /> qua giọng điêu. Giọng điệu trong truyện ngắn của chị rất đa dạng: có giọng dân dã mộc mạc, có<br /> giọng buồn mênh mang, có giọng trầm tĩnh, đắng đót… Điều này góp phần tạo nên phong cách<br /> độc đáo của nhà văn Nguyễn Ngọc Tư.<br /> Từ khóa: Nam Bộ, giọng điệu, phong cách, sở trường ngôn ngữ, thái độ.<br /> <br /> VÀI NÉT VỀ NGUYỄN NGỌC TƯ*<br /> Nguyễn Ngọc Tư (sinh năm 1976, quê ở xã<br /> Tân Duyệt, huyện Đầm Dơi, tỉnh Cà Mau) là<br /> một nữ nhà văn trẻ, quê ở đồng bằng sông<br /> Cửu Long. Chị khá nổi tiếng bởi đã liên tục<br /> cho ra đời các tác phẩm văn học và liên tục<br /> đạt những giải thưởng cao của Hội nhà văn<br /> Việt Nam. Văn của chị không chỉ thu hút độc<br /> giả mà còn thu hút sự chú ý của những nhà<br /> nghiên cứu, phê bình… Nguyễn Ngọc Tư trở<br /> thành một trong số ít những cây bút trẻ hiện<br /> nay được dư luận đặc biệt quan tâm. Có thể<br /> nói, với những truyện ngắn ở giai đoạn đầu,<br /> Nguyễn Ngọc Tư đã mang đến một “hơi gió<br /> mát” (chữ dùng của Nguyên Ngọc) cho văn<br /> xuôi đương đại, trong bối cảnh văn chương<br /> hiện nay quá chú trọng vào khai thác những<br /> mảng đề tài về hiện thực cuộc sống đang diễn<br /> ra với những bụi bặm, va chạm và nóng bỏng<br /> của đời thường.<br /> Có thể nói, thành công đầu tiên của Nguyễn<br /> Ngọc Tư là tập truyện ngắn “Ngọn đèn không<br /> tắt” (2000) - tác phẩm đạt giải nhất cuộc vận<br /> động sáng tác văn học tuổi 20 lần 2 do Hội<br /> Nhà văn Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp<br /> với báo Tuổi trẻ tổ chức. Từ thành công này,<br /> Nguyễn Ngọc Tư đã có những bước đi mạnh<br /> dạn hơn. Nhiều tác phẩm của chị liên tục xuất<br /> hiện, như: Ông ngoại (tập truyện thiếu nhi),<br /> 2001; Biển người mênh mông (tập truyện),<br /> *<br /> <br /> ĐT: 0916044507<br /> <br /> 2003; Giao thừa (tập truyện), 2003 Nước<br /> chảy mây trôi (tập truyện và kí), 2004; Truyện<br /> ngắn Nguyễn Ngọc Tư (tập truyện),<br /> 2005…Và đặc biệt năm 2005, Nguyễn Ngọc<br /> Tư “đánh ùm” một tiếng trong làng văn Việt<br /> Nam với sự xuất hiện của “Cánh đồng bất<br /> tận”. Từ đây, cái tên Nguyễn Ngọc Tư đã làm<br /> dấy lên mối quan tâm trong giới phê bình văn<br /> học và trở thành đề tài bàn luận trong các câu<br /> chuyện văn chương.<br /> Tiếp nối thành công của “Cánh đồng bất tận”,<br /> Nguyễn Ngọc Tư tiếp tục ra mắt truyện Khói<br /> trời lộng lẫy (tháng 12.2010), và một lần nữa<br /> độc giả đắm mình trong không gian sông<br /> nước, cây trái, quang cảnh và lối sống của<br /> vùng đất phương Nam trù phú, mênh mông…<br /> Năm 2008, Nguyễn Ngọc Tư được Hội nhà<br /> văn đề cử là nhà văn trẻ nhất từ trước đến nay<br /> được nhận giải thưởng văn học của khối<br /> Đông Nam Á tại Thái Lan. Chị cũng được<br /> Hội Nhà văn đề cử vì những đóng góp của chị<br /> vào đời sống văn học Việt Nam khoảng 10<br /> năm gần đây. Có thể nói, các tác phẩm của<br /> Nguyễn Ngọc Tư được người đọc và giới<br /> nghiên cứu phê bình văn học đánh giá cao,<br /> một phần bởi những nét độc đáo trong văn<br /> phong của chị.<br /> MỘT SỐ GIỌNG ĐIỆU TRONG TRUYỆN<br /> NGẮN NGUYỄN NGỌC TƯ<br /> Theo Từ điển thuật ngữ văn học thì: “Giọng<br /> điệu phản ánh lập trường xã hội, thái độ<br /> tình cảm và thị hiếu thẩm mỹ của tác giả, có<br /> vai trò rất lớn tạo nên phong cách nhà văn<br /> 273<br /> <br /> Phạm Thị Hồng Nhung<br /> <br /> Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ<br /> <br /> và tác dụng truyền cảm cho người đọc” [3,<br /> tr 122].<br /> Giáo sư Trần Đình Sử trong Một số vấn đề về<br /> thi pháp học hiện đại cũng cho rằng: “Phân<br /> tích tác phẩm mà bỏ qua giọng điệu tức là<br /> tước đi cái phần quan trọng tạo nên bản sắc<br /> độc đáo của nhà văn”. [6, tr 27]<br /> Như vậy, giọng điệu là một yếu tố đặc trưng<br /> của hình tượng tác giả trong tác phẩm. Nếu<br /> như trong đời sống, ta thường chỉ nghe giọng<br /> nói nhận ra con người thì trong văn học,<br /> giọng điệu giúp chúng ta nhận ra tác giả.<br /> <br /> Một giọng buồn mênh mang<br /> Có thể nói, ngay trong tập truyện Cánh đồng<br /> bất tận người đọc đã gặp một giọng<br /> buồn“mênh mang, sầu rứt” đang lan toả<br /> khắp. Buồn vì cái nghèo vẫn đang đồng hành<br /> cùng những người nông dân quanh năm “bán<br /> mặt cho đất, bán lưng cho trời” trên những<br /> “cánh đồng bất tận”:<br /> “Suốt những năm tháng sống tù đọng trên<br /> đồng, tôi có biết ai ngoài những người đàn<br /> ông quê mùa cũ kỹ. Tôi biết lấy ai trong số<br /> đó?Lấy một người cắm mặt xuống đất, mệt<br /> nhừ với vườn ruộng để mỗi khi giáp hạt, tôi<br /> nghe tiếng cạo cơm cháy của con, tiếng<br /> muổng dừa vét gạo dưới đáy thạp mà rát<br /> bỏng trong lòng? Hay tôi sẽ chọn một người<br /> chăn vịt, mê mỏi với những chuyến đi xa,<br /> sống cuộc sống hờ hửng tạm bợ, thấp thỏm<br /> với rủi ro...” [8, tr.207] .<br /> Và buồn vì những mặt trái của đô thị hoá<br /> nông thôn làm nảy sinh nhiều vấn nạn tiêu<br /> cực như trong truyện ngắn Cải ơi!:<br /> “Mùa nắng quay trở lại, ngã ba Sương mọc<br /> thêm chừng chục quán nhậu nữa, muốn hay<br /> không quán công an phòng chống tệ nạn xã<br /> hội cũng phải để ý cái chòm lu bù nầy. Phía<br /> báo đài đang dòm ngó. Một bữa, họ ập vào,<br /> quay phim chụp hình búa la xua. Đám tiếp<br /> viên che mặt, ôm đầu, chỉ còn Diễm Thương<br /> là điềm nhiên trơ mắt ngó” [8 tr.12].<br /> Như vậy, buồn trước hết chính là giọng điệu,<br /> là âm hưởng chung chi phối cả hệ thống<br /> 274<br /> <br /> 112(12)/1: 273 - 277<br /> <br /> truyện ngắn của chị góp phần làm nên một<br /> “cái nhìn khắc khoải” về thân phận con<br /> người, về những nỗi đau, những dâu bể trong<br /> cuộc đời người dân thôn quê vùng Đồng bằng<br /> sông Cửu Long. Trong truyện ngắn của<br /> Nguyễn Ngọc Tư, chúng ta thấy con người<br /> tuy phải hứng chịu nhiều bất hạnh, oan trái<br /> nhưng trong từng lời nói và trong sâu thẳm<br /> suy nghĩ của họ vẫn luôn ánh lên một niềm<br /> tin: những khó khăn, vất vả cùng những đau<br /> khổ nhất định rồi sẽ qua đi như: Cải ơi! , Cuối<br /> mùa nhan sắc, Làm má đâu có dễ, Biển người<br /> mênh mông, Thương quá rau răm, Nhà cổ,<br /> Một dòng suôi mải miết, Cánh đồng bất tận,<br /> Khói trời lộng lẫy, Nước như nước mắt...<br /> Nói như Trần Hữu Dũng, “Giọng buồn của<br /> Nguyễn Ngọc Tư không là tiếng than vãn thì<br /> thầm của một người lớn tuổi, nhưng là một<br /> lời thốt, lửng lơ, đứt ngang nhưng rất đủ của<br /> một người trẻ bỗng nhiên phát giác bất hạnh<br /> của cuộc đời, mà vẫn hi vọng” [2, tr10].<br /> Trong Biển người mênh mông là truyện nói về<br /> ông Sáu Đèo phải ngược xuôi tìm vợ suốt bốn<br /> mươi năm, trải qua không biết bao nhiêu là cơ<br /> cực khó khăn. Trên hành trình ấy ông tình cờ<br /> gặp được Phi- một anh thanh niên sống rất có<br /> tình nghĩa và họ xem nhau như những người<br /> tri âm, tri kỷ. Có thể thấy âm hưởng và giọng<br /> điệu chung trong truyện ngắn này là nỗi buồn<br /> của hai con người một già một trẻ tình cờ gặp<br /> nhau. Cuộc đời của họ nhìn chung đều trải<br /> qua những nỗi đau nên trong lòng cả hai đều<br /> chất chứa những tâm sự và kỉ niệm riêng mà<br /> đã lâu lắm rồi mới có dịp chia sẻ với người<br /> khác. Tuy rất buồn nhưng qua cách nói năng,<br /> giao tiếp của hai nhân vật, người đọc cảm<br /> nhận được họ đều có một sự tin yêu vào cuộc<br /> sống và con người. Ví dụ như lời của ông già<br /> Sáu Đèo tâm sự với Phi:<br /> Ông biểu,“Sống một mình thì buồn lắm, chú<br /> em nên nuôi con gì đó, con... vợ thì tốt nhất,<br /> nếu chưa tính chuyện đó thì nuôi chó, mèo,<br /> chim chóc. Đừng nuôi sáo, nuôi sáo kết cuộc<br /> rồi cũng chia ly hà, nó hay sổ lồng, chết yểu.<br /> Kiếm thứ dân dã mà nuôi, để nhớ quê, nhớ<br /> <br /> Phạm Thị Hồng Nhung<br /> <br /> Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ<br /> <br /> gốc rễ mình, để đi đâu cũng muốn về nhà.<br /> Như qua, phò con bìm bịp này như phò bà già<br /> vợ vậy mà vui” [8, tr 100]<br /> Hay: “Ông Sáu cười,“Cha để coi, chỗ nào<br /> chưa đi thì đi, còn sống là còn tìm. Qua nhờ<br /> chú em một chuyện, chú em nuôi dùm con quỷ<br /> sứ nầy. Qua yếu rồi, sợ có lúc giữa đường lăn<br /> ra chết, để con “trời vật” nầy lại không ai lo.<br /> Qua tin tưởng chú em nhiều, đừng phụ lòng<br /> qua nghe””[8, tr 102-103]<br /> Có thể nói, trước những dâu bể thăng trầm<br /> của cuộc đời, con người không thể không<br /> buồn nhưng quan trọng hơn trước những dâu<br /> bể thăng trầm ấy, con người ta biết chấp nhận<br /> nó để có thể sống tốt hơn, để hiểu mình và<br /> hiểu đời hơn...<br /> Tóm lại, trong cái nhìn hiện thực cuộc sống,<br /> Nguyễn Ngọc Tư thường hướng cái nhìn xót<br /> xa và thông cảm đến những phận người<br /> không may trong cuộc đời. Điều này đã tạo<br /> nên một giọng buồn trong truyện ngắn của<br /> chị. Tuy vậy, Nguyễn Ngọc Tư không chỉ xót<br /> xa và thông cảm, chị còn tin yêu và luôn<br /> mong mỏi cho những số phận không may ấy<br /> có được cuộc sống hạnh phúc dù là những<br /> hạnh phúc bình dị và nhỏ nhoi nhất để bù đắp<br /> cho sự độ lượng, vị tha và nghĩa khí của họ<br /> trong cuộc sống. Đây cũng chính là cái nhìn<br /> mang đầy tính nhân văn của nhà văn trẻ này.<br /> Một giọng trầm tĩnh, có phần đượm chua<br /> xót đắng cay<br /> Trước hết, có thể thấy giọng điềm nhiên, trầm<br /> tĩnh trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư được<br /> thể hiện qua nhịp điệu kể chuyện rất từ tốn,<br /> chậm rãi của nhân vật người kể chuyện.<br /> Mở đầu truyện ngắn Cải ơi! người đọc bắt gặp<br /> nhịp kể chậm rãi, từ tốn của người kể dù đang<br /> thuật lại tình cảnh khó khăn bi đát của các<br /> nhân vật - một nhịp kể thể hiện sự tỉnh táo và<br /> điềm tĩnh của tác giả trong quá trình phản ánh<br /> sự khốn khó của con người trong cuộc sống.<br /> Bên cạnh lối kể chuyện với nhịp điệu chậm<br /> rãi, từ tốn, thái độ trần thuật, điềm nhiên đôi<br /> khi đến lạnh lùng của Nguyễn Ngọc Tư cũng<br /> là một minh chứng cho giọng điệu trầm tĩnh<br /> của tác giả.<br /> <br /> 112(12)/1: 273 - 277<br /> <br /> Khi nhập vai nhân vật kể chuyện, trước<br /> những vấn đề tiêu cực trong cuộc sống hay<br /> những bi kịch trong cuộc đời của nhân vật,<br /> Nguyễn Ngọc Tư – (nhân vật kể chuyện)<br /> không dùng những từ ngữ thô tục hoặc cách<br /> nói mạt sát. Đặc biệt tác giả không chửi rủa<br /> hay tỏ ra cay cú khi đề cập đến những vấn đề<br /> tiêu cực trong cuộc sống .<br /> Nguyễn Ngọc Tư thường chọn cách nói nhẹ<br /> nhàng, mềm mại khi thuật về tình cảnh đáng<br /> thương của Sương - cô gái giang hồ sau một<br /> đêm đi “thương lượng” với “những người có<br /> trách nhiệm” của địa phương (về việc đàn vịt<br /> của gia đình Út Vũ bị nhiễm bệnh) trong<br /> truyện ngắn Cánh đồng bất tận:<br /> “Một người nuốt nước miếng, ánh nhìn ham<br /> muốn như mũi kim thò ra khỏi bọc, lơ láo.<br /> Mắt ông ta lột trần chị, và toan tính một<br /> thoáng. Người còn lại có vẻ thú vị, háo hức<br /> như sắp xem được một vở cải lương hay. Chị<br /> thấu hiểu đàn ông đến nỗi, ngay lập tức chị<br /> ngó về phía chúng tôi, ngầm báo, cuộc<br /> thương lượng (về một sự đổi chác) đã kết thúc<br /> rồi... chị trở về khi trăng rạng rỡ trên đầu<br /> (mãi sau nầy, tôi vẫn còn ghê sợ cái màu<br /> trắng ấy). Ống quần quệt vào cỏ ướt đẫm<br /> sương. Hơi rượu quyện với mùi thuốc lá làm<br /> tôi chạo chực. Nhác thấy hai chị em tôi ngồi<br /> thù lù, chị kêu lên, “trời đất, hai cưng chờ chị<br /> chi vậy”. “Chị đã làm đĩ quen rồi, mấy<br /> chuyện nầy nhằm bà gì mà mấy cưng buồn?”<br /> [8, tr.203].<br /> Có thể nói, tuy không dùng những lời lẽ đao to<br /> búa lớn, không quát tháo, không thoá mạ...<br /> nhưng người đọc vẫn cảm nhận được cái nhìn<br /> phê phán của Nguyễn Ngọc Tư trước những<br /> vấn đề tiêu cực trong cuộc sống. Đồng thời<br /> cũng cảm nhận nỗi xót xa và thương cảm, đau<br /> đớn của nhà văn dành cho số phận không may<br /> trong cuộc đời. Đây là thành công của chị<br /> trong việc sử dụng cách nói mềm mại, nhẹ<br /> nhàng, đầy nữ tính để tạo nên một giọng điệu<br /> điềm nhiên, trầm tĩnh nhằm lột tả bản chất của<br /> những sự việc mà chị phản ánh. Về điều này,<br /> nói như nhà văn Dạ Ngân, là Nguyễn Ngọc Tư<br /> có giọng “điềm đạm mà thấu đáo”. Hay như<br /> Tấn Kiệt trong “Sông nước Hậu Giang và<br /> 275<br /> <br /> Phạm Thị Hồng Nhung<br /> <br /> Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ<br /> <br /> Nguyễn Ngọc Tư” thì Nguyễn Ngọc Tư có<br /> giọng văn “... thành thật hiền hoà, không xốc<br /> táp ngang ngược; không có những kiểu nói om<br /> sòm mà rỗng tuếch”.<br /> Một điểm quan trọng nữa giúp nhận ra<br /> giọng điệu của chị chính là lối kể chuyện<br /> bình thản, có phần dửng dưng của chị.<br /> Những lúc như vậy, người đọc, nhân vật<br /> người kể chuyện có khi đứng ngoài xưng<br /> “tôi”, có khi nhập vào nhân vật nhưng thực<br /> chất trong lòng đau đớn, xót xa... Tâm trạng<br /> đó được thể hiện rõ nhất ở những câu văn<br /> mà tác giả cố tình (để cho nhân vật kể<br /> chuyện trong quá trình trần thuật) mở ngoặt<br /> đơn để “giải thích”, “chú thích” thêm một<br /> điều gì đó. Ví dụ như trong Một trái tim<br /> khô:<br /> “Hậu chỉ biết tê tái hỏi một câu, “sao anh đành<br /> đoạn giết em”,(trời đất ơi, chắc là hết chuyện<br /> nói rồi.) [8, tr.146]. Hay trong Thương quá rau<br /> răm: “Quẹo qua quẹo lại, nói đất nói trời (chỉ<br /> thiếu nói lời thương yêu), cuối cùng hai đứa ra<br /> bãi đào khoai” [8, tr.23].<br /> Theo thống kê của chúng tôi, dấu ngoặc đơn<br /> được sử dụng trong ba tập truyện với 36<br /> truyện ngắn của Nguyễn Ngọc Tư là 288<br /> lượt. Cụ thể: Tập truyện Cánh đồng bất tận:<br /> 115 lượt; Tập truyện Giao thừa: 95 lượt; Tập<br /> truyện Khói trời lộng lẫy: 78 lượt<br /> Có thể nói, đây là nét sáng tạo trong cách trần<br /> thuật của Nguyễn Ngọc Tư, góp phần làm nên<br /> giọng điệu điềm nhiên, trầm tĩnh rất độc đáo<br /> của chị. Chính sự xuất hiện những dấu ngoặt<br /> đơn làm cho câu chuyện thêm phần khách<br /> quan và sinh động hơn.<br /> Một giọng dân dã mộc mạc<br /> Giọng điệu dân dã mộc mạc của Nguyễn<br /> Ngọc Tư được thể hiện trong những trang văn<br /> tả cảnh thiên nhiên, tả cảnh cuộc sống sinh<br /> hoạt của người dân Nam Bộ. Đó là những<br /> trang viết về dòng sông như một người bạn<br /> tâm tình“Đêm sông trăng, ngồi trên nhà có<br /> thể nhìn thấy một dòng chảy líu ríu, sáng<br /> loáng. Ban đêm, con sông trước nhà tôi<br /> không ngủ, nó thức theo những chiếc tàu rầm<br /> rì chảy qua, theo tiếng mái chèo quẩy chách<br /> 276<br /> <br /> 112(12)/1: 273 - 277<br /> <br /> bụp rất đều”. Câu văn êm ả như ru, những<br /> dòng sông cuộc đời, những dòng sông thời<br /> gian thấm thía tình người, niềm đau và nỗi<br /> buồn. Những dòng sông-thơ cứ thênh thang<br /> chảy mãi từ ngôn ngữ rất riêng, rất trong trẻo,<br /> độc đáo và đa âm sắc của Nguyễn Ngọc Tư.<br /> Giọng điệu dân dã, mộc mạc này xuất hiện với<br /> tần số cao trong truyện ngắn của chị, đôi khi<br /> lắng đọng ở những câu văn kể hòa trộn với<br /> tả “Bây giờ, gió chướng non xập xòe trên khắp<br /> cánh đồng bất tận. Ven các bờ ruộng, bông cỏ<br /> mực như những điền viền nhỏ liu riu làm dịu lại<br /> mảng rực vàng của lúa”. Câu văn có chất thơ,<br /> nó là khúc nhạc lòng thiên nhiên Nam Bộ dân<br /> dã, tự nhiên nhưng cũng đầy vẻ quyến rũ vút lên<br /> từ những trang văn nồng nàn tình người.<br /> Viết về cuộc sống sinh hoạt đời thường gần<br /> gũi của người dân Nam Bộ, Nguyễn Ngọc Tư<br /> đã chọn cho mình giọng điệu dân dã, mộc<br /> mạc cứ tự nhiên chảy ra từ vốn sống của nhà<br /> văn, gắn bó với mảnh đất Nam Bộ cùng với<br /> niềm đồng cảm, chia sẻ. Giọng mộc mạc, dân<br /> dã ấy xuất phát từ cảm hứng của nhà văn về<br /> cuộc sống và số phận của những “nhân vật<br /> nhỏ bé”- những người nông dân nhếch nhác<br /> bùn đất và những người nghệ sỹ nghèo khổ,<br /> bất hạnh nhưng giàu lòng yêu nghề. Giọng<br /> điệu ấy được chưng cất bằng mật độ đậm đặc<br /> của ngôn ngữ Nam Bộ (như từ chỉ địa hình<br /> ,sản vật gắn với một vùng sông nước; cử chỉ<br /> hoạt động, sinh hoạt, cách xưng gọi mang sắc<br /> thái Nam Bộ; tình thái từ có màu sắc Nam<br /> Bộ, cách diễn đạt kiểu Nam Bộ…) và sự ùa<br /> vào của khẩu ngữ. Điều này góp phần tạo bối<br /> cảnh cho truyện đậm đặc chất Nam Bộ từ<br /> cảnh sắc thiên nhiên tới cuộc sống sinh hoạt<br /> và tạo cho Nguyễn Ngọc Tư một phong cách<br /> độc đáo.<br /> KẾT LUẬN<br /> Như vậy, có thể thấy bên cạnh âm hưởng và<br /> giọng buồn, nhưng không chán chường ủ dột,<br /> thì sự điềm nhiên và trầm tĩnh là giọng điệu<br /> chủ yếu góp phần làm nên phong cách nhà<br /> văn trẻ Nguyễn Ngọc Tư. Nói như Trần Thị<br /> Ngọc Lang: “mỗi người một ít, như những<br /> con ong rừng gom từng giọt mật một bồi đắp<br /> <br /> Phạm Thị Hồng Nhung<br /> <br /> Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ<br /> <br /> cho văn hóa, văn học Việt Nam thêm phong<br /> phú, đa dạng, bằng cách đóng góp cho văn<br /> hóa, văn học Nam Bộ ngày càng phát triển<br /> với sắc thái riêng, phong cách riêng.”[5]<br /> TÀI LIỆU THAM KHẢO<br /> [1]. Nguyễn Trọng Bình. Phong cách truyện<br /> ngắn Nguyễn Ngọc Tư nhìn từ phương diện<br /> nghệ thuật con người, www. viet-studies.<br /> info/NNTu<br /> [2]. Trần Hữu Dũng. Nguyễn Ngọc Tư, Đặc sản<br /> miền Nam, www. viet-studies. info/NNTu<br /> [3]. Lê Bá Hân, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc<br /> Phi (2007), Từ điển thuật ngữ văn học,<br /> Nxb Giáo dục<br /> <br /> 112(12)/1: 273 - 277<br /> <br /> [4]. Nguyễn Thị Hoa ( 2008), Giọng điệu trần<br /> thuật của Nguyễn Ngọc Tư qua tập truyện<br /> Cánh đồng bất tận, kỷ yếu sinh viên khoa<br /> học toàn quốc, Huế<br /> [5]. Trần Thị Ngọc Lang (2011), Phương ngữ<br /> Nam Bộ trong tác phẩm Đồng bằng sông Cửu<br /> Long, Từ điển học và Bách khoa thư, số 4.<br /> [6]. Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề về thi<br /> pháp học hiện đại, Bộ GD&ĐT. Vụ giáo<br /> viên.<br /> [7]. Nguyễn Ngọc Tư (2003), Giao thừa Nxb Trẻ<br /> [8]. Nguyễn Ngọc Tư (2008), Cánh đồng bất tận<br /> Nxb Trẻ<br /> [9]. Nguyễn Ngọc Tư (2010), Khói trời lộng lẫy<br /> Saigon Media & Nxb Thời đại<br /> <br /> SUMMARY<br /> <br /> THE TONES IN NGUYEN NGOC TU’S SHORT STORIES<br /> Pham Thi Hong Nhung*<br /> College of Information and Communication Technology – TNU<br /> <br /> Nam Bo’s life and people were shown marvelously in short stories by Nguyen Ngoc Tu. Specially,<br /> readers might notice all deep thoughts, attitude, position, talented style as well as language<br /> strength and creative inspiration of the artist through her tones. The tones in her short stories are<br /> diverse: some are folk and rustic, some are immense sad, and some are calm and bitter. These<br /> contribute to the unique style of the writer Nguyen Ngoc Tu.<br /> Key words: Nam Bo, language strength, tones, style, attitude.<br /> <br /> Phản biện khoa học: Đào Thị Vân – Trường Đại học Sư phạm – ĐHTN<br /> <br /> *<br /> <br /> ĐT: 0916044507<br /> <br /> 277<br /> <br />