Nghệ thuật trong kiến trúc chùa Angkorajaborey của Phật giáo Khmer tại Trà Vinh

Chia sẻ: _ _ | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:4

Thêm vào BST

Báo xấu

32
lượt xem 5
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Tôn giáo chính của người Khmer Nam Bộ là đạo Phật nên ngôi chùa có vị trí rất quan trọng. Họ coi ngôi chùa là trung tâm sinh hoạt của cả cộng đồng, Chùa Khmer không chỉ là nơi hoạt động tín ngưỡng tôn giáo mà còn là nơi diễn ra các hoạt động truyền thống của người Khmer. Bài viết trình bày vài nét nghệ thuật trong kiến trúc chùa Angkorajaborey của Phật giáo Khmer tại Trà Vinh.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Nghệ thuật trong kiến trúc chùa Angkorajaborey của Phật giáo Khmer tại Trà Vinh

7K{QJWLQYjJLảLSKiSNKRDKọFF{QJQJKệ 7ạSFKt9ậWOLệXYj;k\GựQJ7ậSVố
1JKệWKXậWWURQJNLếQWU~FFKD$QJNRUDMDERUH\FủD 3KậWJLiR.KPHUWạL7Uj9LQK Lưu Khánh Quang .KRD.Lến Trúc, Trường ĐạL+ọF;k\GựQJ0LềQ7k\ 7Ừ.+2É 7Ð07Ắ7 1JKệWKXậWWURQJNLếQWU~F 7{QJLiRFKtQKFủa ngườL.KPHU1DP%ộOjđạR3KậWQrQQJ{LFKDFyYịWUtUấWTXDQWUọQJ+ọFRLQJ{L &KD.KPHU FKDOjWUXQJWkPVLQKKRạWFủDFảFộng đồQJ&KD.KPHUNK{QJFKỉlà nơi hoạt động tín ngưỡQJW{Q &KD$QJNRUDMDERUH\ giáo mà còn là nơi diễQUDFiFKRạt độQJWUX\ềQWKốQJFủa ngườL.KPHU1J{LFKDYớLQKữQJOễQJKL Fầu cúng đã góp phầQKữXKLệXYjRYLệc đẩ\PạQKảnh hưởQJFủD3Kật giáo vào đờLVống văn hóa tinh WKần, tâm linh, cách ăn mặFYjOốLVốQJFủa ngườL.KPHU .(
bao quanh là các cây cổ thụvà hồ nước. WKắQJVựKXQJEạR 7ổQJWKểQJ{LFKDEDRJồPFiFKạQJPụFnhư: ngôi chánh điện là điệQ WKờFKtQKVDODQKjKội) là nơi tín đồGkQJF~QJOễvà cũng là nơi dùng EữDYjRGịSOễFủa nhà sư cùng phậWWử; trai đườQJWKọtrai) nơi các sư tậSWUXQJWKựFSKẩPYjGQJEữDVDXNKLNKấWWKực; dãy nhà tăng (tăng xá), nơLởcác sư; nhà ởFủDFiFOụFFảOụFQKuWUụtrì trưởQJ SKy
OớSKọc cho các sư cũng là trườQJKọFFKRWUẻHPởSKXPVyF WKiS Fốt, tháp thiêu, nơi đựQJ WUR KjL FốW VDX KỏD WiQJ FổQJ FKtQK tườQJUjRYjFXốLFQJOjPLếXWKờÑQJ7j1HDNWD
7X\QKLrQWURQJ QộLGXQJQJKLrQFứXWiFJLảFKỉQJKLrQFứXYềFổQJvà chính điệQFủD QJ{LFKD 1ộLGXQJQJKLrQFứX 1JKệ WKXậW WURQJ FiFK WKLếW Nế Yj WUDQJ WUt FổQJ YjR &KD $QJ.RUDMDERUH\ +uQK&ổQJFKD$QJ.RUDMDERUH\>@ &ổQJFKDPDQJGiQJGấSJLống như cổQJWDPTXDQFủa ngườL 9LệWFyNếWFấXEằQJErW{QJFốWWKpSđược sơn màu vàng vì đây là màu +uQKảQKFủD&KằQWKểKLệQVựKXQJWợn và làm điều ác nhưng FKủđạRFủD3KậWJLiR3KtDWUrQFổng vào đượFWUDQJWUtWKHRP{WtS đượFđứF3KậWWKXầQSKụFYj[LQOjPWKầQEảRYệFKRFiFQJ{LFKD WUX\ềQWKống khá đặFVắFYớLEDQJọQWKiSNLểX$QJNRU9ớLKDLErQ Phía dướLEDQJọQWKiSOjFiFWUụFổQJFyFiFKuQKWLrQQữ.HPQDUYj được đúc hình chằQ
7K{QJWLQYjJLảLSKiSNKRDKọFF{QJQJKệ 7ạSFKt9ậWOLệXYj;k\GựQJ7ậSVố
[XấWKLệQFủD.UXGWứFOjFKLPWKầQELểXKLệQFKRFiLWKLện dùng để WKốQJ QKấW3KầQ FKyS PiL WUrQFQJ vươn lên cao hơn hai mái bên NKắFSKụF &KằQ 7ừ QKững hình tượng đượF WUDQJWUt WDWKấy ngườL dướLWKểKLệQFKRVựKjLKzDY{WậQJLữa con ngườLW{QJLiRYjWKLrQ Khmer đã tậQGụQJUấWNKpROpRFiFWUX\ềQWKX\ếWWKầQWKRại, và văn QKLrQEDROD hóa xưa vào kiến trúc đểWKểKLện tính tương phản đốLOậSQKDXWURQJ 3KầQPiLWUrQFQJFyKuQKWDPJLiFFkQOớQYuWKHRTXDQQLệP F{QJWUuQKNLếQWU~FOjFiLWKLệQYjFiLiFFQJWồQWại nhưng nó vẫQ Fủa ngườL.KPHUWKuWDPJLiFOjKuQKKRjQWKLệQQKấWWDPJLiFFzQWKể KzD TX\ệQ YjR QKDX NK{QJ WKể WiFK UờL Yj WUở WKjQK PộW WKể WKốQJ KLện cái đẹSKRjQPỹYjWX\ệt đốLQKấWFKtQKJLữDKuQKWDPJLiFFkQ QKấW+uQK
đượFWUDQJWUtUất đặFVắFYớLQKLều hoa văn đượFOấ\WừKuQKảQKFủD QKLều nhánh cây đan xen vào nhau nhầPWUiQKVựNK{FứQJFKRSKầQ 1JKệ WKXậW WURQJ FiFK WKLếW Nế và trang trí chính điệQ &KD mái đồVộFủDF{QJWUuQK+uQK
$QJ.RUDMDERUH\ Chính điện chùa AngKorajaborey hướQJYềhướng Đông, vì theo TXDQQLệPFủa người dân Khmer thì đứF3KậWTXD\Yềhướng Đông để FứXWKế, giúp con ngườLWKRiWNKỏLNLếSOXkQKồL+uQK
+uQKHoa văn trang trí phầQPiLWDPJLiF>@ &iFJzPiLFủa chính điện còn đượFWUDQJWUtWKầQUắQ1DJDPộW QpWUất đặc trưng của văn hóa người Khmer, đốLYới ngườL.KPHUWKầQ UắQ1DJDELểu trưng cho sựWKịnh vượQJOjYịWKầQEảRYệPDPjQJ +uQK7ổQJWKểFKD$QJ.RUDMDERUH\>@ mang nước tướLWắPFKRUXộng vườn, mang nước đầ\ấSFKRFiFFRQ V{QJ+uQKảQKWKầQUắQ1DJDYới đuôi cong vút còn là biểu tượQJFKR VựNếWQốLFủDQKkQJLDQYớLF}LQLết bàn và tượng trưng cho sựdũng mãnh vĩnh cửXFKRF{QJWUuQK 7RjQEộchính điện công trình đượFWUụEởLKệWKốQJFộWEằQJ JỗTXम+jQJKLrQFKạy quanh chính điện dượFWKLếWNếEởLFiFFộWJỗ NếWKợSYớLFiFPảng tường đặFUỗQJFKHNtQKjQKODQJ+uQK
+uQKChính điệQFKD$QJ.RUDMDERUH\>@ Chính điệQFủDFKDđược đặWWUrQQềQFDRP[XQJTXDQKQềQ đượFWKLếWNếKjQJWUụvà lan can bao quanh chính điệQWạRVựSKkQ ELệWU}UjQJYớLFiFNKXFKức năng khác trong tổQJWKểFKD 3KầQPiLFủa chính điệQđượFFấXWạRJồPEDFấSYới độGốF +uQK.ếWFấXFộWJỗđỡPiLKLrQ NKiFQKDXQKằPOjPJLảPEớt đi sứFQặQJFủa mái thay vì đểPộWNKốL JOMC 157
7K{QJWLQYjJLảLSKiSNKRDKọFF{QJQJKệ 7ạSFKt9ậWOLệXYj;k\GựQJ7ậSVố
D
E
+uQK+uQKWKức trang trí đầXFộWFủa ngườL.KPHUYj+\/ạSFộW &RULQWKLDQ
D
&ột đỡPiLFủa ngườL.KPHU>@ E
&ột đỡPiLFủa ngườL+\/ạS>@ +uQK7UDQKYẽbên trong chính điệQ Hành lang phía trước chính điệQEDRJồPFột, trong đó 4 cộW JLữDSKần đầXFột được đúc hình tiên nữ.HPQDUYjSKần đầXFủD Fột biên được đúc hình chim thầQ.UXGPỏQJậPYLrQQJọFWấWFảFiF tượng đúc đều đưa 2 tay lên đểđỡPiLFKDgiúp tăng thêm tính trang QJKLrPYjWạRVựvĩnh cửXFKRF{QJWUuQK7ừFiFKWKức trang trí đầX FộWFủDFKDWDWKấ\KuQKWKức trang trí đầXFộWFủa ngườL.KPHUFyVự tương đồQJYớLKuQKWKức trang trí đầXFộWFủa ngườL+\/ạSWX\QKLrQ Yềhình tượQJVửGụQJWUDQJWUtWKuKRjQWRjQNKiFQKDXngườL+\/ạS VửGụQJKuQKảnh hoa lá đểtrang trí cho đầXFộWFộW&RULQWKLDQ
, ngườL .KPHUWKuVửGụQJKuQKảnh các tượQJWLrQQữvà tượQJWKầQ.UXG 7ừQKữQJKuQKảQKWUrQWDWKấy người Khmer đã tậQGụQJWấWFả FiFKuQKảQKYjELểu tượQJWURQJWUX\ềQWKX\ếWFủDGkQWộFđểWUDQJWUt FKRQJ{LFKDFủDKọWừQKữQJKuQKảQKQj\WDWKấy đượFSKầQQjR tâm tư tình cảm và nét văn hóa đặFVắFFủDngườL.KPHUWURQJNLếQ WU~FQJ{LFKD .ếWFấu chính điệQOjKỗQKợSJỗJạFKYjQJyL+DLKjQJFộWFiL EằQJJỗquý cao vượWOrQởJLữDWạRQrQQKữQJEộYuJồPKDLNẻKDL ErQWấWFảFiFOực đều đượFGồn lên nó sau đó áp vào các đầXFột đặW WUrQ [j QJDQJQốL JLữa hai đầX FộW FiLWạR WKjQK PộW EộPiL ở JLữD chính điệQFDRY~WWạRQrQNK{QJNKtWUDQJQJKLrPYjOLQKWKLrQJNKL bướFYjRErQWURQJBên trong chính điệQởJLữDOjEệWKờ3KậW7KtFK +uQK3KậWWKờtrong chính điệQ Ca đây là nét đặc trưng của ngườL.KPHU9ới tượQJ3KậWFKtQKFDR JOMC 158
7K{QJWLQYjJLảLSKiSNKRDKọFF{QJQJKệ 7ạSFKt9ậWOLệXYj;k\GựQJ7ậSVố