Phân tích nhân vật người vợ nhặt, từ đó làm nổi bật lên số phận của người dân Việt trước Cách mạng

Đề bài: Phân tích nhân vật người vợ nhặt, từ đó làm nổi bật lên số phận của người <br /> dân Việt trước Cách mạng<br /> <br /> Bài làm<br /> <br /> Ai nói chiến tranh là âm thanh dữ dội của bom đạn hay tiếng gào thét của dân đen vô tội?  <br /> Không, nó im lặng. Vì khi đã chết, chúng ta không thể lên tiếng. Phát xít Nhật càn qua quê <br /> hương ta, đất Việt lầm than với hai triệu người con chết vất vưởng. Nhưng chính trong <br /> tận cùng ta thấy đối cực, trong cái chết và màu đen, chúng ta thấy tình yêu và sắc sáng.  <br /> Truyện "Vợ nhặt" là thế, một minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của sự sống, sống với <br /> nhọc nhằn khổ ải, sống với cái nghèo đến tột độ về vật chất, nhưng chỉ cần hi vọng, một <br /> sự hy vọng trù phú và vững chãi. Họ, chúng ta, tất thảy sẽ vượt qua.<br /> <br /> Tràng xấu, xấu là xấu trai, nhưng được cái tốt bụng và dễ  gần. Xóm làng nghĩ Tràng  <br /> không thể có vợ. Cũng đúng, với cái thời đói đến ăn cám hay ánh sáng vào đêm là thứ xa xỉ <br /> vậy người vừa nghèo vừa xấu thì ai dám gởi thân?<br /> <br /> Xóm tản cư  nheo nhóc và hoang tàn. Đông thì có đông nhưng xóm làng như  vẻ  không <br /> người, chỉ là những cái bóng nhếch nhác lê gót trên những con đường quanh co. Xác chết  <br /> nhiều hơn thực thể  di động. Bóng đen gần như  chiếm lĩnh cả, mặt trời vẫn sáng đó,  <br /> nhưng đôi mắt của dân chúng ở đây cứ tối sầm sầm lại.<br /> <br /> Ấy vậy mà Tráng có vợ. Xóm làng bị đói quật mà biểu hiện rõ nhất là lũ trẻ. Sự hoạt bát <br /> bình thường thay cho cái im  ỉm thụ  động, chắc không ai dạy nhưng chúng biết bớt vận <br /> động là bớt bầu bạn với đói. Nhưng Tràng lấy vợ! Bản năng làm chúng tò mò. Chúng <br /> nhốn nháo cả một đoạn.<br /> <br /> Đường dài quanh co, sự dài ấy như trêu chọc cái e thẹn ban đầu của đôi uyên ương. Nghĩa <br /> chữ uyên ương cũng không hợp trong hoàng cảnh này, khi người ta hay dùng chữ mĩ miều  <br /> đó cho những đám cưới linh đình. Nay, trên con đường về  nhà chồng với xác chết cạnh  <br /> đường đủ gần để nhìn thấy sự phân hủy hoặc cứ văng vẳng bên tai tiếng khóc tang gia;  <br /> thiết nghĩ ngày cưới cũng đáng nhớ thật.<br /> Tình yêu luôn là trò phiêu lưu. Vì rằng chúng ta không biết sẽ  gặp ai, hoặc chi chúng ta <br /> không biết sẽ đi về đâu và kết quả thế nào với sự chọn lựa đó. Tràng và vợ  đã tham gia <br /> cuộc phiêu lưu đó. Tràng vẫn lo đau đáu về  tương lai. Một miệng nuôi không xong, giờ <br /> gánh thêm chẳng phải hại lấy thân và cả  người? Đến với nhau tốt đẹp thì đó là duyên  <br /> lành, nhưng lôi nhau xuống cùng cực thì lại là nợ  đời với nhau. Tràng lại nhớ  về  cái sự <br /> chẳng biết duyên hay nợ kia. Một câu hò cho quên khổ lao động, một cái đáp của tuổi trẻ <br /> thanh xuân, hai người quen nhau. Lại cộng hưởng giữa đói và sự  tốt bụng, họ  lại gần <br /> nhau hơn. Giờ quay lại với sự thật ngay trước mắt, Tràng có vợ  và mẹ anh thì vẫn chưa  <br /> về.<br /> <br /> Sự xuất hiện của người mẹ là cái nhấn cho sự khổ  của đôi bên. Qua người vợ như tấm <br /> gương, ta nhìn thấy cả ba gương mặt đói hốc trong đấy. Và như mọi bà mẹ Việt Nam, bà  <br /> đã khóc. Khóc vì thương, thương cho đứa con mình đã có vợ, thương cả đứa con dâu cũng  <br /> cùng quẫn chẳng khác gì con mình. Khóc vì tủi, tủi cho cái phận nghèo không dễ có được <br /> một đám cưới đủ nghi thức hay gần hơn là đủ no, chỉ vài câu chào, vài ánh mắt nhìn thẳng <br /> nhau, vậy là họ thành gia đình. Và khóc với một chút nghi ngờ, phải chăng vì đến đường  <br /> cùng, người ta mới gởi thân cho con trai nhà mình? Nước mắt tuôn ra cho lời định nói đến. <br /> Bà chỉ chúc cho hai con sống bình yên bên nhau, còn tương lai là sự bấp bênh không muốn  <br /> nghĩ.<br /> <br /> Vợ  Tràng, thành viên mới của gia đình, chắc cũng lo xốn xang trăm bề. Mà không, phải <br /> chắc chắn chứ. Phụ nữ Việt vốn giỏi lo toan; công, dung, ngôn, hạnh là vốn liếng mà họ <br /> lận lưng khi về nhà chồng. Nhưng với cái quá mới thế này chị chưa thể chứng minh gì.<br /> <br /> Rồi trời cũng tối. Chu kỳ  vẫn thế. Sáng giăng mắt ra Tràng mới dậy. Đời hay nói mỗi  <br /> ngày là một ngày mới, và điều đó ập ngay cho Tràng thấy. Nhà cửa gọn hơn, có cái gì đó <br /> ấm cúng hơn, chỉnh chu và cảm giác như đang và sẽ chuẩn bị cho tương lai.<br /> <br /> Bữa cơm tới. Biết rằng đói thì luôn đói nhưng cơm thì vẫn phải theo bữa. Và họ, dùng từ <br /> cơm như thói quen, thứ đáng ra bữa ăn chỉ  là cháo và cám. Trời đánh tránh bữa ăn, thằng  <br /> Nhật thì không. Lại vang lên tiếng đòi thuế. Thuế, thuế, lại thuế!<br /> Như  vết thưởng mở miệng, mỗi ngày một bào mòn đến cùng kiệt sức khỏe. Thuế  từng  <br /> ngày là nỗi ám ảnh của dân đen, dân đói. Ruộng vẫn còn, nhưng chúng bắt trồng đay. Lúa  <br /> vẫn có, nhưng là cho chúng nó. Dân ta chết, làm phân bón cánh đồng.<br /> <br /> Tràng đờ ra. Cái đờ ra như sự nhu nhược không đề kháng. Cuộc sống của anh là sự chịu  <br /> đựng và ám  ảnh riết thành thói quen, anh quy đồng tương lai cho cái hiện tại khốn khổ <br /> này. Không riêng anh, mà có lẽ xóm làng này, không riêng xóm làng này, mà có lẽ cả một <br /> nước Việt này sự đờ ra kia như bao phủ tất thảy.<br /> <br /> Việt Minh! Hả!? Việt Minh! Tràng như sực tỉnh. Cái tên này nghe mang máng ở đâu. Anh <br /> đã từng sợ, vì anh không hiểu gì. Nhưng vợ  nói, rồi phong phanh tin nghe đồn, sao anh  <br /> thấy họ thân quen.<br /> <br /> Tràng như bị cuốn vào dòng suy nghĩ đó, với quật khởi, với cờ đỏ. Họ chính là ta, ta hòa  <br /> với họ. Việt Minh không xa lạ  mà chính là bản thể  này. Tiếng trống thúc thuế  vẫn dồn  <br /> dập. Nhưng! Không còn là tiếng trống hoang mang lo sợ, âm thanh như tức lồng ngực giờ <br /> là tiếng trống trận cho cả một tầng lớp bị chà đạp. Sống với niềm tin, họ sẽ sống!<br /> <br /> Truyện kết lửng lơ, với Tràng còn ngồi với bữa cơm dang dở. Nhưng cái dang dở  kia là  <br /> khởi đầu cho trường kỳ kháng chiến của một dân tộc, mà trong đó hình thành từ  từng cá  <br /> thể. Tràng, vợ Tràng và cả mẹ già, giơ tay sẽ cùng chung sức cho hành trình dài của triệu  <br /> dân đất Việt. Pháo đài hòa bình và độc lập vững chãi trên từng viên gạch tin tưởng và hy <br /> vọng<br /> <br />  <br />