Nghị luận xã hội về chiến tranh và hòa bình

Đề bài: Nghị luận xã hội về chiến tranh và hòa bình<br /> <br /> Bài làm<br /> <br /> Có ai đó từng hỏi tôi thế  này: đang sống trong cuộc sống hòa bình, liệu có khi nào bạn  <br /> nghĩ về chiến tranh không? Khi nghe đến đó tôi hơi bất ngờ nhưng ngay sau đó tôi lại tự <br /> chất vấn bản thân: có bao giờ tôi nghĩ đến vấn đề chiến tranh hay hòa bình, tò mò về nó  <br /> khi mà cuộc sống có quá nhiều thứ  khác thu hút tôi không nhỉ? Dường như  khái niệm <br /> chiến tranh và hòa bình chỉ còn hiện hữu trong suy nghĩ của tôi khi tôi học lịch sử hay các  <br /> tác phẩm văn học, đôi khi là bắt gặp trên tác phẩm truyền hình nào đó, chỉ thế thôi, không <br /> hơn. Phải chăng con người ta được sống trong cuộc sống hòa bình, hưởng phúc lợi an sinh <br /> xã hội nên người ta vô tình quên đi những giá trị cốt lõi làm nên cuộc sống hay một phần  <br /> lịch sử  đã qua, hay gần hơn là những gì vẫn đang hằng ngày, hàng giờ  diễn ra trên thế <br /> giới nhưng chẳng bao giờ ta để ý đến cả… đó là chiến tranh và hòa bình.<br /> <br /> Bạn hiểu chiến tranh và hòa bình theo nghĩa nào? Còn tôi, chiến tranh và hòa bình – đó là <br /> hai mảng đối lập. Nếu như hòa bình chỉ sự bình an, vui vẻ, không có bạo loạn, đánh nhau  <br /> cướp bóc thì chiến tranh lại vẽ  lên một viễn cảnh hoàn toàn trái ngược. Nói đến chiến  <br /> tranh là nói đến đánh nhau, hỗn loạn, khói súng, máu nước mắt và sinh mạng con người. <br /> Chỉ với mấy từ đó thôi hẳn ai cũng đã có những hình dung cho riêng mình về chiến tranh  <br /> cũng như hòa bình trên thế giới.<br /> <br /> Các bạn biết đấy, chiến tranh ở đất nước Việt Nam đã đi xa nhưng hậu quả nó để lại thì <br /> vô cùng lớn và cũng nhiều nước trên thế giới chiến tranh vẫn còn. Chiến tranh­ đó là biểu  <br /> hiện cao nhất của mâu thuẫn không thể  hòa giải, là sự  tham gia bằng vũ lực hai bên trở <br /> lên. Lịch sử thế giới đã in đậm hình ảnh của biết bao cuộc chiến tranh, cuộc chiến tranh  <br /> nào cũng tàn khốc và không gì có thể bù đắp nổi. Có ai mà không biết được 2 cuộc chiến  <br /> tranh lớn nhất thế giới mà người ta gọi nó là Chiến tranh thế giới thứ nhất và Chiến tranh  <br /> thế  giới thứ  hai, những cuộc chiến tranh được coi là tàn khốc nhất trong lịch sử với sự <br /> tham gia của các nước lớn trên thế  giới như: Mỹ, Anh, Pháp, Liên Xô… Rồi có ai quên <br /> được những đau thương mất mát của hai thành phố Hiroshima và Nagasaki của Nhật Bản <br /> khi Mỹ thả hai quả  bom nguyên tử  xuống trong thế chiến thứ hai. Cả hai thành phố  chỉ <br /> còn là một đống đổ nát với mùi thuốc nổ, máu nước mắt khắp mọi nơi. Cuộc chiến tranh <br /> Trung – Nhật đã cướp đi bao mạng người tham gia vào cuộc chiến đó. Nói về chiến tranh <br /> thật thiếu sót nếu như ta không nhắc tới Việt Nam­ một dân tộc anh hùng đã hy sinh rất <br /> nhiều (thứ) trong các cuộc chiến tranh lịch sử. Trong suốt một nghìn năm Bắc thuộc dân  <br /> tộc ta đã phải gồng mình lên để  chống lại quân Nam Hán, Nguyên Mông, quân Thanh…  <br /> Rồi sau đó là cuộc xâm lược của thực dân Pháp, đế quốc Mỹ hùng mạnh, hiếu chiến. Bao  <br /> nhiêu cuộc chiến tranh là bấy nhiêu thời điểm đất nước lầm than, nhân dân loạn lạc, ly <br /> tán, chết chóc. Để kể về hậu quả mà chiến tranh gây ra thì có lẽ không có một từ nào có <br /> thể  diễn tả  được hết. Ta thấy một phần nào đó của chiến tranh qua những câu thơ  của <br /> các nhà thơ kháng chiến:<br /> <br /> "Quê hương ta từ ngày khủng khiếp<br /> <br /> Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn<br /> <br /> Ruộng ta khô nhà ta cháy<br /> <br /> Chó ngộ một đàn………"<br /> <br /> Đau thương cho người ra đi, ám  ảnh những người  ở lại, môi trường sống bị  ảnh hưởng  <br /> một cách nghiêm trọng là những gì mà chiến tranh để lại cho chúng ta khi đã vô tình đi qua <br /> một thời điểm nào đó… Đến đây tôi tự  đặt ra câu hỏi: chiến tranh tàn khốc là thế, đau  <br /> thương là thế  nhưng tại sao nó vẫn xảy ra,  ở  quá khứ, và ngay cả  thời điểm hiện tại?  <br /> Phải chăng con người thích sự  chết chóc? Đó chắc chắn không phải. Chiến tranh là do  <br /> những kẻ cầm đầu, những con người vì muốn thỏa mãn lòng tham của mình, vì sự ích kỷ <br /> cá nhân mà dẫn quân đi gây chiến nhằm giành lợi ích từ  các vùng, quốc gia mà họ  đánh <br /> chiếm. Có nước khai chiến  ắt có nước chống trả, và thế  là các bên sử  dụng sức mạnh  <br /> quyền lực của mình nhằm giành chiến thắng cho mình. Đó cũng chính là mầm mống của <br /> các cuộc chiến tranh trên thế  giới. Nếu phải dùng một từ  để  nói về  chiến tranh bạn sẽ <br /> dùng từ gì? Còn tôi, đó là đau thương…<br /> Trái ngược với chiến tranh và cũng là khái niệm được nhắc đến nhiều nhất bên cạnh <br /> chiến tranh, đó là hòa bình. Hòa bình là trạng thái một vùng, một quốc gia hay thậm chí <br /> toàn cầu sống trong sự an toàn, không phải dùng vũ khí, vũ lực để đấu tranh với các nước  <br /> khác cũng như không có vũ lực quân sự từ các quốc gia khác can thiệp. Hòa bình là khao  <br /> khát của tất cả các dân tộc chân chính trên thế  giới. Ở  một nước hòa bình con người có <br /> cơ hội sinh sống và phát triển trong điều kiện tốt nhất, không phải chịu nỗi đau mất mát,  <br /> phân tán, chia li như  trong chiến tranh. Để  có được hòa bình mọi dân tộc trên thế  giới <br /> chấp nhận hi sinh tất cả, tôi tin là như vậy. Vì hòa bình sẽ mang lại cho mọi người cuộc  <br /> sống bình an trong lâu dài. Đó cũng là lý do tại sao trên thế  giới hiện nay luôn có các tổ <br /> chức và cá nhân lên tiếng bảo vệ hòa bình và kêu gọi mọi người ủng hộ hòa bình. Bạn có <br /> biết người giành giải Nobel Hòa Bình năm 2014 vừa qua là ai không? Bên cạnh nhà vận <br /> động chiến dịch chống nạn bóc lột trẻ  em  ở   Ấn Độ  Kailash Satyarthi thì cô bé Malala  <br /> Yousafzai lúc  ấy mới 17 tuổi đã dám đứng lên đấu tranh chống lại tay súng Taliban để <br /> giành quyền đi học cho những em gái ở vùng thung lũng Swat của Pakistan nơi bị Taliban  <br /> chiếm đóng. Với hành động dũng cảm của mình Malala đã chinh phục hàng vạn con tim  <br /> yêu hòa bình trên thế giới. Hơn thế em còn là chủ  nhân của câu nói nổi tiếng: "Mục tiêu  <br /> của tôi không phải là giành giải Nobel hòa bình, mục tiêu của tôi là hòa bình và mọi trẻ <br /> em được đi học". Đó chỉ là một người trong hàng vạn con người đang không ngừng đấu <br /> tranh trong công cuộc giành hòa bình, chống chiến tranh trên thế giới hiện nay.<br /> <br /> Hiện này có rất nhiều cách khác nhau đang được các quốc gia trên thế  giới thực hiện <br /> nhằm duy trì hòa bình chống các hành động gây mâu thuẫn dẫn tới chiến tranh. Là một  <br /> học sinh chủ nhân tương lai của đất nước, thế  giới bạn có những kiến thức nghị gì mới <br /> để  góp phần vào việc bảo vệ  hòa bình thế  giới? Theo tôi suy cho cùng thì nguyên nhân  <br /> chiến tranh cũng là do con người với con người vẫn còn sự đố kỵ lẫn nhau, vẫn sống theo  <br /> chủ nghĩa cá nhân. Lúc này tôi chợt nhớ đến một câu thơ của Tố Hữu:<br /> <br /> "Có gì đẹp trên đời hơn thế,<br /> <br /> Người với người sống để yêu nhau".<br /> Ước mong về một thế giới hòa bình sẽ luôn là niềm khao khát cháy bỏng của mọi người <br /> dân chân chính trên thế giới vì họ hiểu: "Hòa bình là đức hạnh của nhân loại. Chiến tranh  <br /> là tội ác".<br /> <br /> Bài số 2<br /> <br /> Nhân ngày Thương binh – Liệt sỹ  27/7, phóng viên đã nhận được một bài viết rất cảm <br /> động của độc giả  Lê Thị  Hương (25 tuổi, Chí Linh – Hải Dư  chia sẻ  câu chuyện về <br /> người bố  là thương binh hạng 2/4 của mình, bác Lê Tuấn (nhập ngũ lần đầu năm 1974,  <br /> lần 2 năm 1978, tham gia chiến đấu và bị thương ở chiến trường Campuchia).<br /> <br /> Bài viết còn là những suy nghĩ rất thật, rất chân thực về  chiến tranh của một người trẻ <br /> tuổi, người chưa hề biết thế nào là chiến tranh. Hiện bài viết đang lan truyền rất nhanh <br /> trên cộng đồng mạng và gây xúc động cho nhiều người.<br /> <br /> Bố em, 18 tuổi vào bộ đội. Năm đó là 1974, chiến tranh đã vào hồi cuối,bố là lớp tân binh  <br /> nên còn huấn luyện một thời gian dài để  rồi tuyển lựa "đi B”. May mắn thay, bố  chưa <br /> đến đợt đi B thì chiến tranh kết thúc, 1977 bố giải ngũ trở về, cưới vợ.<br /> <br /> Tháng 8/1978, chị cả em ra đời, sau đó chit một tháng, chú Tư – em trai ruột của bố em, có  <br /> lệnh gọi nhập ngũ. Chú vừa nhát vừa hiền, lại vừa cưới vợ  nên bố  xin đi thay chú. Đất <br /> nước đang cần người đã có kinh nghiệm, đơn tình nguyện của bố được chấp thuận ngay.  <br /> Mẹ   em,   chị   và   ông   bà   tiễn   bố   lên   đường.   Vài   tháng   sau,   bố   đi   K   (chiến   trường  <br /> Campuchia). Chuyến tàu đưa bố đi từ Hải Phòng, đơn vị bố có hơn 40 người Hải Phòng,  <br /> vào đến Quảng Trị còn 14 người. Họ nhảy tàu vì đi B thì sẵn sàng nhưng đi K thì khác.<br /> <br /> Thời gian đầu còn có chút tin bố về nhà, càng về sau càng biền biệt. Mấy năm sau có giấy  <br /> báo tử  gửi về, bà nội khụy xuống trước thềm nhà. Suốt tháng trời bà mê man chỉ  đòi <br /> chống gậy đi tìm con, bà bảo bố em không thể nào chết được.<br /> <br /> Mẹ  ôm chị  gái em từ  căn nhà riêng về   ở  với ông bà vì chị   ốm quá, lên sởi mủ  xanh mủ <br /> vàng đã có lần thiếp đi, chú mang ra góc giường đặt, mẹ  khóc ngất, bỗng thấy cánh tay <br /> chị  vời lên, mẹ  lại ôm chị, chăm nuôi bú mớm. Những năm tháng  ấy, bố  vẫn biền biệt <br /> bên kia, không hay biết gì về tình cảnh bi đát của con thơ, mẹ già.<br /> <br /> Rồi bố bị thương trong một lần đi họp giao ban buổi tối: đạp trúng mìn, bàn chân dập nát, <br /> đồng đội đưa về trạm quân y dã chiến giữa cánh đồng hoang. Sợ tiếp tế không kịp, bác sĩ  <br /> y tá cưa chân cho bố, cưa sống, đồng đội hát quốc bao nhiêu vẫn không át nổi tiếng gào  <br /> thét. Rồi 2 ngày sau bố mới được chuyển về Sài Gòn bằng trực thăng, lần này nằm viện,  <br /> cưa thêm một lần nữa vì vết cưa cũ bị  nhiễm trùng. Điều dưỡng thêm vài năm nữa 1/3 <br /> chân phải của bố đã không còn, một mảnh đạn găm ở đùi và hai tai bị điếc nhẹ.<br /> <br /> Bố về nhà với giấy chứng thương 2/4, mất sức 65%. Nhưng còn về được đã là đại phúc  <br /> cho cả nhà mình, bố kể hồi mới sang được 1 tháng, chính tay bố đã phải gói hài cốt của  <br /> bạn mình để  trực thăng mang về. Ngày bố  về, nét mặt dữ  dằn hơn, những cơn đau mê <br /> sảng thỉnh thoảng vẫn trở lại, chị em nhất định không nhận bố vì sợ cái nạng và cái chân <br /> gỗ bố tháo ra lắp vào mỗi sáng tối. Ngay cả đến đời con trai của chị, cháu ngoại của bố,  <br /> mỗi nhìn cái chân ấy nó đều khóc thét.<br /> <br /> Bố  mất cả  tháng giờ  chỉ  để  làm quen và ôm con gái mình vào lòng mà không làm nó sợ.  <br /> Đúng, em là gái, em chỉ nhìn những thứ xung quanh mình, em nhìn thấy chiến tranh và hậu <br /> quả của nó trong suốt 18 năm sống bên bố, những lần sợ hãi đến run rẩy khi bố em mắt  <br /> vằn tia máu lên nóng giận vì những điều không lớn lao gì, khi bố  em những đêm rên rỉ <br /> trong vô thức vì mảnh đạn trong người, khi bố em có những lần đi xe máy hơi quẹt xe đã <br /> ngã vì không thế dùng chân giả mà chống như người ta được.<br /> <br /> Bố em chưa một lần than vãn gì về chiến tranh, kêu ca gì về sự đãi ngộ của nước nhà cho <br /> những người thương bệnh binh như bố, bố vẫn bươn trải bán buôn ngược xuôi để  nuôi  <br /> con học hành.<br /> <br /> Em nhớ mãi một lần lớp 11, em học kém bị bố đánh, đánh xong bố  nói rất nhiều, nhưng  <br /> có một câu em không thể nào quên được, bố  bảo: "Chị em chúng mày đang đi học bằng  <br /> tiền xương máu của tao đây con ạ”. Đúng, chúng em từ Cấp 1 cho đến hết Đại học đều  <br /> được miễn học phí vì bố là thương binh.<br /> Bao nhiêu năm em sống trên đời là bấy nhiêu năm em thấy mẹ chăm bẵm bố em từ miếng <br /> cơm, phích nước,  ấm trà, là thấy mẹ  chịu đựng đủ  sự  nóng nảy của bố  do thay đổi tâm <br /> tính từ lúc trở về.<br /> <br /> Có đôi lần ai đó nói đến chiến tranh, mẹ  em chỉ lơ  đãng nói một điều: "Kể  cả  có chiến  <br /> tranh, thằng Hà (em trai em) nhà này cũng không bị gọi đi nhập ngũ đâu, nó con một, bố <br /> lại thương binh yếu đuối thế kia".<br /> <br /> Các bạn có thể cười rằng mẹ suy nghĩ hạn hẹp và ích kỷ, nhưng nếu các bạn đã từng vùi  <br /> cả tuổi xuân của mình để chờ chồng, nuôi cha mẹ già con thơ và dành cả cuộc đời để xoa  <br /> dịu những vết thương chiến tranh, các bạn sẽ  dễ cảm thông cho mẹ em biết chừng nào. <br /> Chiến tranh không đùa với ai cả, cũng không phải cứ  hạ  súng thì đã là kết thúc chính vì <br /> vậy, còn hòa bình được ngày nay hãy cố mà gìn giữ.<br /> <br /> Bài số 3<br /> <br /> Khát vọng hòa bình luôn là lý tưởng cao đẹp mà loài người phấn đấu và hướng tới.  <br /> Những người đã trải qua chiến tranh, chịu đựng những mất mát đau thương do chiến <br /> tranh gây ra mới có thể cảm nhận giá trị vĩnh viễn và to lớn của hòa bình, mới thực sự có  <br /> thiện chí hòa bình và mới có thể biến khát khao hòa bình thành hiện thực.<br /> <br /> Đã 40 năm non sông thu về một mối, Tổ quốc ta liền một dải nhưng dấu tích và nỗi đau  <br /> do chiến tranh gây ra vẫn còn đó. Với "cuộc chiến 10.000 ngày", thử hỏi có mảnh đất nào,  <br /> gia đình nào trên đất nước thân yêu hình chữ S này không phải gánh chịu hậu quả? Cái giá  <br /> mà nhân dân Việt Nam phải đánh đổi để giành lấy hòa bình, độc lập không hề nhỏ nhưng  <br /> vì chân lý "Không có gì quý hơn độc lập tự do", dân tộc ta đã không quản gian khó, không  <br /> ngại hy sinh để làm nên Đại thắng mùa Xuân năm 1975, giải phóng hoàn toàn miền Nam,  <br /> thống nhất Tổ quốc.<br /> <br /> Để  tới được cái đích là hòa bình, độc lập, thống nhất đất nước, chỉ  riêng trong cuộc  <br /> kháng chiến chống Mỹ đã có khoảng 3 triệu người Việt Nam nằm xuống khắp mọi miền  <br /> của Tổ  quốc. Ngay tại những Nghĩa trang liệt sĩ của các địa phương, giờ  này vẫn còn <br /> hàng vạn người con của dân tộc chưa có tên trên bia mộ, vẫn còn hàng nghìn gia đình <br /> trong cả nước mang nỗi đau vì chưa có thông tin về người đã khuất. Tại Côn Đảo – nơi <br /> được ví là "địa ngục trần gian" của một thời giông bão trong hành trình giành khát vọng  <br /> độc lập và tự do của dân tộc – hơn hai vạn chiến sĩ cách mạng và đồng bào yêu nước ngã  <br /> xuống và mãi nằm lại mảnh đất này. Nhưng đến nay chỉ  quy tập được chưa tới 2.000  <br /> ngôi mộ, trong số này mới hơn 700 ngôi mộ có tên tuổi. Rồi trong hòa bình, máu vẫn đổ <br /> khi số  bom mìn của chiến tranh nằm trong lòng đất mỗi năm đã cướp đi sinh mạng của  <br /> bao người dân vô tội.<br /> <br /> Hãy hình dung mẹ Nguyễn Thị Thứ (Quảng Nam) cũng như hàng triệu mẹ Việt Nam đón <br /> nhận tin Đại thắng mùa Xuân 1975 bằng niềm vui sướng tột cùng và bằng cả  nỗi chờ <br /> mong những đứa con đi xa trở về, thế nhưng 11 người con và cháu của mẹ đã vĩnh viễn <br /> nằm lại khắp các chiến trường để đất nước có ngày hôm nay. Và ai đã một lần đến thăm <br /> Làng trẻ Hòa Bình (Thanh Xuân, Hà Nội) chắc không thể cầm được nước mắt khi chứng  <br /> kiến những di chứng kinh hoàng của chiến tranh khiến bao số phận phải chung sống với  <br /> chất độc da cam/dioxin trong dị tật và đau đớn…<br /> <br /> Đặc biệt, cuốn nhật ký của nữ  bác sĩ – Anh hùng Đặng Thùy Trâm được xuất bản dưới <br /> tựa sách "Đêm qua tôi mơ  thấy hòa bình" bằng nhiều thứ  tiếng đã trở  thành thông điệp <br /> hòa bình của một người con gái Việt Nam thay mặt lớp người "xẻ  dọc Trường Sơn đi  <br /> cứu nước" gửi tới toàn nhân loại. Bản thân cuộc hành trình của cuốn nhật ký trong suốt  <br /> 35 năm cũng đã thể hiện một khát khao hòa bình cháy bỏng bởi chính người lưu giữ cuốn <br /> nhật ký là một cựu chiến binh Mỹ từng tham gia chiến tranh  ở Việt Nam và những ký ức  <br /> kinh hoàng về chiến tranh còn ám ảnh ông suốt cả cuộc đời.<br /> <br /> Hòa bình là mục tiêu cốt lõi. Kỷ niệm 40 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước  <br /> cũng là dịp để chúng ta nhìn lại và suy ngẫm về giá trị của hòa bình – độc lập. Có thể nói,  <br /> khát vọng của dân tộc Việt Nam là hòa bình. Từ ngàn đời nay các bậc hào kiệt, anh hùng <br /> của đất nước như Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi, Quang Trung, Hồ Chí  <br /> Minh đều dành tâm sức, trí tuệ  để  "mở  nền thái bình muôn thuở", lấy "nhân nghĩa" để <br /> "yên dân", để thắng hung tàn, cường bạo. Ngay giữa trái tim của Thủ đô, sự tích hồ Hoàn  <br /> Kiếm là di sản văn hóa có một không hai về  lòng khát khao hòa bình của dân tộc Việt  <br /> Nam – Một dân tộc yêu hòa bình ngay cả trong huyền thoại. Thời khắc 30­4­1975 có lẽ đã <br /> trở  thành khúc khải hoàn đáng nhớ nhất trong bề dày lịch sử hàng nghìn năm dựng nước <br /> và giữ nước của dân tộc. Ước vọng hòa bình, non sông nối liền một dải thành hiện thực  <br /> kể  từ  giây phút  ấy. Nhưng để  đi tới cái đích cuối cùng, có được ngày độc lập, là những  <br /> năm tháng trường chinh cả dân tộc hành quân ra trận, cái giá của hòa bình được đổi bằng <br /> máu xương của các thế hệ đi trước.<br /> <br /> Chúng ta yêu hòa bình, chúng ta phải làm tất cả  vì hòa bình. Đó là kết tinh lịch sử hàng  <br /> nghìn năm của dân tộc ta, của nhân dân ta. Dẫu còn muôn vàn gian khó để trở thành cường <br /> quốc, nhưng lòng khát khao hòa bình của dân tộc, sức mạnh chiến thắng của chính nghĩa <br /> luôn thuộc về chúng ta. "Dựng nước đi đôi với giữ nước" đã thành quy luật phát triển của  <br /> dân tộc ta. Lịch sử dân tộc ta thật hào hùng, ghi nhận biết bao sự hy sinh, cống hiến của <br /> các thế hệ cha anh vì sự toàn vẹn lãnh thổ. Do vậy, bảo vệ thành quả cách mạng, bảo vệ <br /> chủ quyền đất nước là trách nhiệm chính trị  thường trực của toàn Đảng, toàn quân, toàn <br /> dân ta trong tình hình mới, cụ thể là bảo vệ  toàn vẹn chủ quyền lãnh thổ, bảo vệ sự  ổn  <br /> định chính trị  – an ninh xã hội và con đường đi lên CNXH, bảo vệ hòa bình, bảo vệ  môi <br /> trường thuận lợi để phát triển đất nước.<br /> <br /> Hòa bình và  ổn định chính trị  chính là nền tảng để  phát triển đất nước, đây là điều mà <br /> mỗi người trong chúng ta cần nhận thức một cách đầy đủ  để  có hành động đúng đắn, <br /> sáng suốt. Hòa bình và sự   ổn định chính trị  chỉ  được xây dựng vững chắc trên nền tảng  <br /> lòng tin của nhân dân vào sự  lãnh đạo của Đảng; sự  quản lý, điều hành của Nhà nước.  <br /> Hòa bình và sự ổn định chính trị cũng chính là phương thuốc hữu hiệu nhằm tiêu diệt tận  <br /> gốc những virus xấu, độc mà các thế lực thù địch, cơ hội chính trị đang gieo rắc thông qua  <br /> chiêu bài "dân chủ", "nhân quyền"… trong chiến lược "diễn biến hòa bình" mà chúng  <br /> đang ráo riết thực hiện thời gian qua.<br /> <br /> Kế thừa và thực hiện sáng tạo tư tưởng của cha ông "Đem đại nghĩa thắng hung tàn; Lấy <br /> chí nhân thay cường bạo" để  "mở  nền thái bình muôn thuở" không chỉ  cho dân tộc Việt <br /> Nam mà còn vì hòa bình, ổn định, hợp tác và cùng phát triển trong khu vực cũng như trên  <br /> toàn thế giới. Từ  "muốn là bạn" (Đại hội VII, VIII), "sẵn sàng là bạn" (Đại hội IX), "là <br /> bạn và đối tác tin cậy" (Đại hội X), Đại hội XI Đảng Cộng sản Việt Nam đã bổ  sung <br /> thêm là "thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế", thể  hiện quá trình trưởng  <br /> thành của ngoại giao Việt Nam với sự tham gia ngày càng tích cực, chủ động và có trách  <br /> nhiệm của nước ta tại các cơ chế, tổ chức, diễn đàn khu vực, đa phương và toàn cầu.<br /> <br /> Sức mạnh của ý chí thống nhất Tổ quốc và khát vọng hòa bình của dân tộc Việt Nam là  <br /> những nhân tố  quyết định, làm nên thắng lợi của cuộc Tổng tấn công và nổi dậy mùa  <br /> Xuân năm 1975. Nhiệm vụ của thế hệ hôm nay và mai sau là trân trọng, gìn giữ  và phát <br /> huy những giá trị đó để  giữ vững non sông gấm vóc, xây dựng đất nước Việt Nam ngày <br /> càng giàu mạnh.<br /> <br />  <br />