2.3 s khác bi t v t duy ư
2.3.1 S khác bi t v t duy ư
C dân Âu - Mư
• Khi g p g , h th ng chào h i nhau m t cách h h i và nhanh chóng. Phong ườ
cách chung là b t tay, ôm hôn ho c g t đ u. H luôn t thái đ t tin, bình đ ng,
ít coi tr ng c ng v xã h i. ươ
Trong công vi c, h luôn t rõ b n lĩnh và lòng nhi t tình c a mình, đ ng th i
cũng đánh giá ng i khác qua công vi c c a h . C ng v xã h i, trong quanườ ươ
ni m c a h là do m i ng i t đ t l y. H r t ng ng m ai b ng năng l c và ườ ưỡ
lòng kiên trì giành đ c thành công. H cũng có s kính tr ng v i truy n th ngượ
gia đình, dòng h .
• H luôn có ý th c và coi tr ng quy n công dân c a m i ng i. H luôn tin vào ườ
qui đ nh c a lu t pháp đ th c hi n công lý trong xã h i và luôn coi tr ng, b o
đ m cho quy n s h u cá nhân. Vì th , nh ng câu h i t s ân c n quá m c v ế
cu c s ng riêng t không đ c a chu ng nh v i ng i châu Á. Tính đ c l p ư ượ ư ư ườ
này còn th hi n trong c sinh ho t gia đình (k c khi đi du l ch). H th ng ườ
nuôi d y con cái t nh theo tinh th n luôn có nguy n v ng, xu h ng và kh ướ
năng s ng t l p. Nói chung h thích có n i ng riêng bi t đ đ c hoàn toàn t ơ ượ
do.
H ít coi tr ng quan h láng gi ng nh ng i châu Á. Khi r nh r i, h có th ư ườ
vui thú v i b n bè ho c trong câu l c b ch không nh t thi t thăm h i nh ng ế
ng i xung quanh.ườ
• Ng i Âu – M r t coi tr ng tri th c khoa h c và t duy tuy n tính, nên mu nườ ư ế
m i vi c ph i đ c s p x p theo k ho ch và v n đ ng theo m t h ng. V i ượ ế ế ướ
quan ni m, cu c s ng ch di n ra có m t l n, nên h r t quý và coi tr ng th i
gian. H th ng s p đ t công vi c theo th i gian chính xác, ho t đ ng ph i ườ
đúng gi và th i gian ph i đ c s d ng m t cách h p lý, các công vi c đ c ượ ượ
gi i quy t càng nhanh càng t t. Đ i v i h , th i gian là ti n b c và cái gì đã trôi ế
qua là thu c v quá kh , ít l u luy n. ư ế
. C dân châu Áư
• C dân châu Á khi g p g , chào h i th ng dè d t và có xu h ng tôn tr ngư ườ ướ
đ a v xã h i c a cá nhân. H luôn luôn tôn kính ng i l n tu i ho ng nh ng ườ
ng i có đ a v xã h i cao h n. Thái đ bi u c m và c ch , đi u b trong giaoườ ơ
ti p c a h cũng c th .ế
• Trong công vi c, ng i châu Á th ng bày t lòng bi t n, s khiêm và trung ườ ườ ế ơ
thành v i c p trên, s n sàng thích ng v i công vi c do yêu c u c a c p trên
hay ng i ch đ ra. H coi tr ng truy n th ng gia đình, đ a v xã h i và h cườ
v n. Ph n l n trong s h th ng t b ng lòng v i nh ng gì s n đ c s p đ t ườ ượ
trong cu c s ng. H b ng lòng v i s ph n và th ng có ý th c v vi c th c ườ
hi n vai trò c a mình trong cu c s ng m t cách hài hòa v i môi tr ng xã h i. ườ
• Ng i châu Á th ng ít tin vào pháp lu t, mà coi đó nh s áp đ t t bên ngoàiườ ườ ư
vào cu c s ng và l i ích c a h . Vì v y m c đ tôn tr ng lu t pháp c a h ph
thu c vào đ a v h i, h c v n, truy n th ng và danh d c a gia đình. Tuy
nhiên, trong c ng đ ng dân c s ng nông thôn châu Á, m c đ hi u bi t và tin ư ế
t ng lu t pháp còn h n ch và th ng có xu h ng ng x theo t p quánưở ế ư ướ
truy n th ng.
Cũng vì v y, trong quan h h coi tr ng c ng đ ng và thích ph thu c l n nhau.
Gia đình r t đ c coi tr ng và đôi khi có ba, b n th h chung s ng trong m t ượ ế
ngôi nhà. Ng i châu Á th ng coi tr ng vi c đón ti p khách và trân tr ng tìnhườ ườ ế
thân h u v i láng gi ng. Con cái c a h đ c giáo d c v tính c ng đ ng t ượ
s m, đ có th thích h p v i các m i quan h ng x trong công vi c, đ i s ng.
• M c dù cũng coi tr ng th i gian theo l ch trình, song ng i châu Á ch u nh ườ
h ng tôn giáo khá đ m, h quan ni m th i gian là vòng luân h i và có s g nưở
k t quá kh v i hi n t i và t ng lai. H có thái đ ng x hài hòa v i nhau vàế ươ
v i gi i t nhiên. Cũng vì v y, nh p th i gian th ng có s co giãn theo th i v ườ
nông nghi p và l h i. Trong vi c s p x p th i gian, đôi khi có s xen k hay ế
l n l n gi a ch i và làm vi c. Ng i châu Á nhi u khi s d ng th i gian theo ơ ườ
c m h ng trong c ho t đ ng khoa h c, s n xu t và đi du l ch. H thích s
ng u h ng và tin vào s may r i, s ph n và s ng u nhiên.
S khác bi t trong t duy ch y u ra con do phong t c, t p quán, l i ư ế
s ng. s khác bi t v quan đi m m th c trong khi ng i châu á s d ng ư
s đa d ng c a các lo i gia v t o nên h ng v cho món ăn thì ng i ươ ườ
châu âu l i s d ng đ c đi m c a nguyên li u
Nhi u th ng hi u g p khó khăn khi truy n t i các thông đi p, qu ng cáo…do ươ
không hi u văn hóa, l i s ng,
Ví d
Năm 2008 v Vi t Nam có coi qua qu ng cáo bánh Chocopie trên Ti vi, b i c nh
là 2 ông cháu đùa gi n và cháu mang bánh cho ông ăn,(bánh m em bé mua),
c nh sau là nh ông trên bàn th đ c cúng b ng bánh Chocopie, v n đ ch ượ
đ a cháu v n y nh th ch a l n thêm và nh ông trên bàn th cũng y nh lúc ư ế ư ư
tr c, cái áo s mi y, n c i y, t m tu i y th m chí b i c nh sau l ng y!ướ ơ ườ ư
tr c bàn th ông hai m con c i vui s ng! Hai m con cũng v n qu n áoướ ườ ướ
đ y! (C đ u và cu i em bé đ u m c váy xanh, ch váy h ng 1 chút lúc đi câu!)
Đi u này trái ng c v i t duy c a ng i vi t nam đã d n t i hi u sai l ch v ượ ư ườ
thông đi p, t o ra n t ng không t t trong lòng khách hàng. ượ
2.3.2
2.3.3 Doanh nghi p đã thay đ i nh th nào đ thành công và thành công là gì ư ế
Chi n l c phù h p cho giai đo n khó khănế ượ
khi ti p c n th tr ng Vi t Nam, khi ng i tiêu dùng còn xa l v i các th ngế ườ ườ ươ
hi u qu c t . Do đó có th các th ng hi u qu c t ch u l trong nh ng năm ế ươ ế
đ u.Doanh thu tăng tr ng r t ch m. Đ v t qua đ c nh ng khó khăn ban ư ượ ượ
đ u này, các th ng hi u qu c đã đ a ra nh ng chi n l c quan tr ng v s n ươ ư ế ượ
ph m, giá và h th ng phân ph i.
Nhìn chung, th ng hi u qu c t ph i ch n cho mình m t chi n l c phù h pươ ế ế ượ
trong giai đo n khó khăn, ti n t ng b c th n tr ng đ gây d ng th ng hi u. ế ướ ươ
Khi vào Vi t Nam, h u h t c c th ng hi u thay đ i kh u v , kích th c, m u ế ươ ướ
s n ph m cho phù h p v i ng i Vi t Nam. Đi u quan tr ng trong chi n ườ ế
l c phát tri n s n ph m là t o s khác bi t hóa so v i các s n ph m khác, ượ
Ví d :
KFC: 7 năm ch u l và chi n l c th n tr ng ế ượ
B ng chi n l c th t s hi u qu , cùng v i vi c ch p nh n ch u l 7 năm li n ế ượ
hi n đang gi th ph n cao nh t đã kh ng đ nh v trí th c ăn nhanh s 1 c a
KFC, t o nên th ng hi u đ c nhi u ng i bi t đ n. ươ ượ ườ ế ế