Cảm nghĩ của anh chị về Chí Phèo khi ăn bát cháo hành

Đề bài: Cảm nghĩ của anh chị về Chí Phèo khi ăn bát cháo hành<br /> Bài làm<br /> Đề  tài người nông dân có thể  coi là mảnh đất màu mỡ  mà các nhà văn hiện thực 1930  <br /> ­1945 đã gieo hạt nghệ thuật và gặt hái được những mùa bội thu. Nam Cao là người đến <br /> sau khi mà mảnh đất  ấy đã được khai vỡ, nhưng bằng tất cả  tâm huyết, tình cảm của  <br /> mình đối với những con người nghèo khổ  – những kẻ dưới đáy của xã hội, Nam Cao đã <br /> tìm được cho mình một chỗ đứng riêng. Tác phẩm Chí Phèo – đứa con sinh sau đẻ muộn <br /> nhưng không chịu thua kém “anh chị” mình vươn mình lên hàng kiệt tác – đỉnh cao của văn  <br /> học 1930 – 1945. Chí Phèo có được vị trí ấy là bởi giá trị tư tưởng mới mẻ, độc đáo, bởi  <br /> nghệ thuật viết truyện lôi cuốn, hấp dẫn của ngòi bút Nam Cao. Và một điều không thể <br /> không kể đến đó là bởi Nam Cao đã xây dựng thành công những chi tiết nghệ thuật độc  <br /> đáo: bát cháo hành của Thị Nở.<br /> chí phèo<br /> Bát cháo hành xuất hiện  ở  gần cuối thiên truyện. Chí Phèo sau khi uống rượu nhà Tự <br /> Lãng không về túp lều của mình mà ra thẳng bờ sông. Ở đó bắt gặp Thị Nở – người đàn  <br /> bà ngớ  ngẩn, xấu ma chê quỷ  hờn, đi kín nước nhưng ngủ  quên ở  bờ  sông. Khung cảnh <br /> hữu tình: trăng lấp lánh trên mặt sông, gió thổi mát rượi và những tàu chuối “giãy đành <br /> đạch như hứng tình”, cùng với hơi men của rượu đã đưa đến mối tình Chí Phèo – Thị Nở. <br /> Sau đêm trăng gió với Thị, Chí bị  cảm, Thị  Nở  thương tình, sau một đêm trằn trọc suy <br /> nghĩ, Thị chạy đi tìm gạo và nấu cháo hành mang sang cho Chí.<br /> Bát cháo hành – biểu tượng của tình người ấm nóng duy nhất còn sót lại nơi làng Vũ Đại <br /> khô khát yêu thương. Bát cháo hành có lẽ đối với mỗi người nó chỉ là những thứ vặt vãnh, <br /> vụn vặt, nhất là khi cháo lại được nấu bởi bàn tay Thị  Nở. Cháo  ấy có ngon không? <br /> Chúng ta không biết, chỉ biết một điều nó chan chứa tình người. Một tình người rất thật,  <br /> rất hồn nhiên, vô tư, không vụ  lợi mà Thị  Nở  dành cho Chí. Nó chỉ  đơn giản là bởi Thị <br /> thấy Chí bị “thổ  một trận nhọc” mà không có người chăm sóc, bởi Thị  nghĩ ốm như  thế <br /> thì chỉ có ăn cháo hành. Và rất hồn nhiên Thị nấu cháo hành mang sang.<br /> Bát cháo hành – vị thuốc giải cảm cho Chí. Sau khi bị thổ, lần đầu tiên Chí tỉnh, lần đầu  <br /> tiên cảm nhận được cuộc sống, nghe thấy được những âm thanh xung quanh: “tiếng chim <br /> hót ngoài kia vui vẻ  quá”, “tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá”, “tiếng những <br /> người đi chợ  trò chuyện… Một  ước mơ  xa xăm của một thời nào Chí thấy như  xa lắm. <br /> Hắn đã từng mơ có một gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải. Chúng <br /> lại bỏ vốn nuôi một con lợn. Khá giả thì mua dăm ba sào ruộng làm”. Trận ốm đã làm cho <br /> hắn thoát khỏi cơn say triền miên mà nhận thức được mình, thấy mình đang ở cái dốc bên  <br /> kia của cuộc đời, biết sợ tuổi già, ốm rét và cô độc. Trận ốm đã làm cho hắn biết sợ – cái <br /> mà có lẽ  trước giờ  chưa bao giờ hắn nghĩ tới. Thị  Nở  sang cùng bát cháo hành đưa cho  <br /> hắn. Nhận bát cháo từ  tay Thị  mà hắn “ngạc nhiên”. Ngạc nhiên cũng đúng thôi vì “từ <br /> trước đến giờ  đã ai cho hắn cái gì. Muốn cái gì hắn phải dọa nạt hay cướp giật”. Một  <br /> cảm xúc khác thay cho cái ngạc nhiên ban đầu “hắn thấy mắt ươn ướt, một chút gì như là  <br /> ăn năn”. Chí ăn năn về  những gì mình đã gây ra, có thể  là như  lời nhà văn “người ta  <br /> thường ăn năn về những việc mình làm khi người ta không ác được nữa” nhưng dẫu sao  <br /> điều  ấy là không muộn. Chí ăn cháo hành và thấy “cháo hành ăn rất ngon”. Tình người <br /> đầu tiên Chí nhận được sao không ngon cho được. Sự chăm sóc đầy ân tình dẫu chăng còn  <br /> thô vụng của Thị  Nở nhưng vẫn đáng quý biết bao. Còn gì quí giá hơn khi người ta  ốm  <br /> còng queo một mình mà lại được một bàn tay chăm sóc. Chí đã khao khát biết bao một bàn <br /> tay chăm sóc như  thế. Bát cháo hành – sự chăm sóc, quan tâm vô tư của Thị  Nở  làm Chí  <br /> nghĩ tới bà Ba Bá Kiến. Hai người đàn bà quan tâm tới Chí nhưng một người mặt hoa da  <br /> phấn, áo quần là lượt nhưng tâm địa tà dâm chỉ cốt thỏa mình, còn một người xấu ma chê  <br /> quỷ  hờn nhưng tâm địa tốt, quan tâm Chí thật lòng. Bát cháo hành trên tay hơi nghi ngút  <br /> làm cho Chí “vã mồ hôi ra như tắm”. Bát cháo tưởng vặt vãnh đã trở thành liều thuốc giải  <br /> cảm hữu hiệu cho Chí.<br /> Bát cháo hành – vị thuốc giải độc cho cuộc đời Chí. Không chỉ giải cảm, bát cháo hành –  <br /> tình người duy nhất đã gợi thức phần lương tri ngủ quên trong lốt “con quỷ dữ Chí Phèo”. <br /> Từ ăn năn, hối hận, Chí bỗng thấy thèm lương thiện, thèm trở về cuộc sống ngày trước.  <br /> Bát cháo hành đã dẫn đường cho hi vọng hoàn lương: Thị Nở có thể làm hòa với hắn thì <br /> mọi người cũng có thể  làm hòa với hắn. Khát khao lương thiện bùng dậy mãnh liệt đã <br /> khiến Chí dồn hết hi vọng vào Thị  Nở  – về  cây cầu đưa hắn về  với cuộc đời lương <br /> thiện. Bát cháo hành đã hoàn thành thiên chức gọi chất người, khơi hòn than đỏ  vùi trong <br /> lớp tro tàn đang âm ỉ, nó đưa Chí qua một cuộc lột xác để về với sự lương thiện.<br /> Nhưng bát cháo hành cũng chính là chi tiết đẩy bi kịch của Chí lên tới đỉnh điểm, dẫn tới  <br /> một kết thúc thảm thương đầy đau đớn. Sau năm ngày ở với Chí Phèo, Thị Nở “bỗng nhớ <br /> ra mình còn một bà cô trên đời” và quyết định “dừng yêu” để xin ý kiến bà cô. Thị bị bà cô <br /> xỉa xói vào mặt và khi quay lại nhà Chí Phèo, Thị chửi Chí bằng tất cả những lời của bà <br /> cô và vùng vằng quay về. Chí “ngẩn người ra” và chạy vội ra níu tay Thị nhưng bị Thị dúi  <br /> cho một cái rồi bỏ về. Chí rơi xuống hố sâu của tuyệt vọng. Thị Nở đã phụ bạc hắn, hắn  <br /> không còn cơ  hội để  quay về  với cuộc sống lương thiện. Tuyệt vọng, hắn uống rượu  <br /> nhưng càng uống càng tỉnh và thoang thoảng cứ thấy “hơi cháo hành”. Đó là biến thể của  <br /> “bát cháo hành”. Hắn không say, vị  ngọt tình người cứ  thoang thoảng để  hắn đau khổ <br /> “khóc rưng rức”. Cuối cùng Chí lựa chọn cầm dao đến nhà Bá Kiến, đâm Bá Kiến và tự <br /> sát. Hơi cháo hành đã không cho phép hắn trở lại cuộc sống con quỷ một lần nữa. Hắn để <br /> trở  về  lương thiện chỉ còn cách duy nhất là tự  sát. Bát cháo hành đã gọi dậy con người  <br /> trong Chí để nó thức dậy mặc dù chỉ để khổ đau, để phải bi kịch. Nhưng dẫu thế nó cũng  <br /> không chấp nhận chết đi mãi mãi. Và bát cháo hành chính là cánh cửa đưa nó thoát khỏi  <br /> kiếp đọa đày.<br /> Bát cháo hành – một chi tiết nghệ thuật mang đầy dụng công của Nam Cao. Nó góp phần  <br /> thể hiện tư tưởng nghệ thuật của nhà văn: Điều mà chúng ta thiếu đó chính là lòng tốt –  <br /> một lòng tốt rất bình thường cũng có thể cứu rỗi con người. Và kết cục của Chí Phèo thể <br /> hiện một niềm tin của nhà văn: dẫu có bị  bầm dập về  nhân hình lẫn nhân tính, lương  <br /> thiện trong con người đặc biệt là những người nông dân cũng không mất đi, nó chỉ  cần  <br /> đợi có cơ hội là sẽ bùng lên mạnh mẽ.<br /> Qua chi tiết nó cũng cho ta thấy một hiện thực mà nhà văn đau đáu: đó là những định kiến <br /> làng xã nông thôn đã tước đi quyền được sống của con người… Qua đó nhà văn cũng  <br /> gióng lên một hồi chuông khẩn thiết đòi thay máu cho xã hội để ít nhất con người được  <br /> sống lương thiện.<br /> Bát cháo hành – chi tiết đặc sắc đã góp phần làm nên “nhà văn lớn” Nam Cao. Tác phẩm <br /> khép lại nhưng dư âm của tình người trong chi tiết nghệ thuật ấy vẫn còn mãi.<br />