Phân tích và nêu cảm nhận về đoạn trích Cha con nghĩa nặng

Đề bài: Phân tích và nêu cảm nhận về đoạn trích Cha con nghĩa nặng<br /> Dàn ý chi tiết <br /> 1/ Mở bài<br />  Giới thiệu tác giả và đoạn trích, khái quát nội dung đoạn trích: Đoạn trích “Cha con nghĩa  <br /> nặng” thuộc nửa sau Chương IX trong cuốn tiểu thuyết thứ 15 của Hồ Biểu Chánh. Nhan <br /> đề của câu chuyện đã làm rõ nội dung trong tác phẩm, câu chuyện có nhiều tình huống éo  <br /> le và cảm động<br /> 2/ Thân bài<br /> ­ Giới thiệu khái quát hoàn cảnh câu chuyện: Trải qua mười mấy năm phải thay họ  đổi <br /> tên, vất vả làm thuê làm mướn kiếm sống nơi đất khách quê người, Trần Văn Sửu mang <br /> trong mình đầy nỗi khổ tâm, nỗi nhớ day dứt triền miên về hai đứa con thơ tội nghiệp là  <br /> thằng Tí và con Quyên<br /> ­ Cảnh ông Sửu lén trở về thăm con nhưng không được gặp: Chính vì thế mà ông Sửu đã  <br /> bí mật trở  về  Giồng Ké với  ước nguyện được thăm con, nhìn tận mặt con dù chỉ  trong  <br /> giây lát mà cùng không được.<br /> ­ Cuộc hội ngộ của hai cha con trên cầu Mê Túc: Thằng Tí xúc động đến cực độ  “chạy  <br /> riết lại nắm tay cha nó, dòm sát trong mắt mà nhìn rồi ôm cứng” cha nó vào lòng<br /> ­ Lối thoát cho hoàn cảnh của hai cha con: Và câu chuyện đã có một kết thúc có hậu, chan  <br /> chứa nhân tình, nhân nghĩa, người cha đã được miễn truy tố, được trở  về  quê hương và <br /> sum họp với đàn con yêu quý<br /> 3/ Kết bài: Ý nghĩa về  hai nhân vật Trần Văn Sửu và thằng Tí: Trước bi kịch gia đình, <br /> tình nghĩa cha con vẫn son sắt sâu nặng, hai cha con ông Sửu là hiện thân của bao phẩm <br /> chất tốt đẹp trong con người nông dân miền Nam từ xưa tới nay<br /> Bài tham khảo<br /> Đoạn trích “Cha con nghĩa nặng” thuộc nửa sau Chương IX trong cuốn tiểu thuyết thứ 15  <br /> của Hồ  Biểu Chánh. Nhan đề  của câu chuyện đã làm rõ nội dung trong tác phẩm, câu  <br /> chuyện có nhiều tình huống éo le và cảm động. Những tình tiết ấy cứ đan chéo nhau làm  <br /> nổi bật lên những đức tính cao đẹp của cha Sửu và thằng Tí trước bi kịch gia đình.<br /> Trải qua mười mấy năm phải thay họ đổi tên, vất vả làm thuê làm mướn kiếm sống nơi  <br /> đất khách quê người, Trần Văn Sửu mang trong mình đầy nỗi khổ  tâm, nỗi nhớ  day dứt <br /> triền miên về hai đứa con thơ tội nghiệp là thằng Tí và con Quyên. Người cha ấy luôn đau  <br /> khổ, lương tâm cứ cắn dứt không thôi sau ngày nhỡ tay xô ngã chết vợ mình. Ông sợ rằng <br /> hai con còn quá nhỏ  “không hiểu được việc xưa rồi nó trở  oán mình”, ông sợ  con phải <br /> sống trong cảnh côi cút “bơ vơ đói rách mà tội nghiệp”.<br /> Chính vì thế mà ông Sửu đã bí mật trở về Giồng Ké với ước nguyện được thăm con, nhìn <br /> tận mặt con dù chỉ trong giây lát mà cùng không được. Hình ảnh ông Sửu “chắp tay xá cha  <br /> vợ rời đội nón lên và bươn bá bước ra lộ” giữa đêm trăng trông thật đáng thương. Rồi câu  <br /> hỏi của thằng Tí “Ông ngoại giấu tôi làm chi? Sao đuổi cha tôi đi?”, đó là một câu hỏi <br /> đầy trách móc, đồng thời biểu lộ  tình cảm của đứa con khao khát gặp lại cha thân yêu. <br /> Tình cảm ấy của người con thơ không khỏi khiến chúng ta xúc động.<br /> Ngồi trên cầu Mê Tức, người cha vô cùng ân hận, nhớ lại cảnh vợ chết, rồi cảnh hai đứa  <br /> con mỗi buổi chiều anh đi ruộng về. Anh đau đớn, định nhảy xuống sông tự tử, trước khi <br /> nhảy anh cất tiếng nhản con thơ: “Cha chết nhé! Mấy con ở  lại mạnh giỏi, để  cha theo  <br /> mẹ  con cho rỗi”. Lời vĩnh biệt  ấy đã thể  hiện sâu sắc tình cảm cha con nghĩa nặng vô  <br /> cùng. May sao khi ấy thằng Tí đã đến kịp thời, chậm vài bước nữa thôi là nó đã chẳng còn  <br /> cha nữa rồi. Nó nhìn thấy người vội hỏi “Ai đó? Phải cha đó không, cha? Ông Sửu tháo <br /> đầu ra khỏi lan can cầu “rồi dậy mà ngố”. Thằng Tí xúc động đến cực độ “chạy riết lại  <br /> nắm tay cha nó, dòm sát trong mắt mà nhìn rồi ôm cứng” cha nó vào lòng. Những cử  chỉ <br /> và hành động, những câu hỏi và lời nói của đứa con trai tội nghiệp đã làm cho người cha  <br /> bồi hồi, bàng hoàng và xúc động “nước trọng mắt tuôn ròng ròng, đứng xui xị  xui lơ,  <br /> không nói được một tiếng chi hết”. Con thì tưởng cha đã chết, cha lại tưởng không bao <br /> giờ được gặp lại con, thế mà giờ đây trên cầu Mê Tức quê nhà, hai cha con đã được gặp  <br /> nhau.<br /> Tác giả đã sử dụng những lời ăn tiếng nói chân quê của người dân ấp dân lân để miêu tả <br /> tâm trạng hai cha con ông Sửu một cách tinh tế và xúc động. Có thể làm được điều đó là <br /> bởi chính nhà văn cũng là người sinh ra và lớn lên ở vùng đồng bằng sông Cửu Long, gắn <br /> bó và hòa quyện với hơi thở, nhịp sống của nơi đây. Trần Văn Sửu không thể về sống lại <br /> nơi quê nhà, vì làng tổng sẽ bắt ông đi tù, khi ấy cuộc sống của hai đứa con anh đều sẽ <br /> gặp nhiều khó khăn. Còn nếu lại ra đi, sống tha phương lẩn lút thì lại thương nhớ  con  <br /> khôn nguôi. Thằng Tí chỉ  muốn theo cha “chừng nào cha chết rồi con sẽ  về”, nó chỉ  có <br /> một ý nguyện “Bây giờ có một mình cha nghèo khổ, vậy con phải làm mà nuôi cha chứ”.  <br /> Nỗi băn khoăn đi hay về ấy cứ “dan díu bịn rịn cho đến sao Mai mọc” mới tìm được ra lối  <br /> thoát hợp lý. Và câu chuyện đã có một kết thúc có hậu, chan chứa nhân tình, nhân nghĩa,  <br /> người cha đã được miễn truy tố, được trở về quê hương và sum họp với đàn con yêu quý.<br /> Ông Sửu và thằng Tí đều là những con người chân lấm tay bùn, đầu tắt mặt tối, họ lam lũ <br /> quanh năm suốt tháng khổ cực. Tuy mù chữ nhưng cách sống và cách ứng xử của hai cha  <br /> con lại thật cao đẹp. Trước bi kịch gia đình, tình nghĩa cha con vẫn son sắt sâu nặng, hai <br /> cha con ông Sửu là hiện thân của bao phẩm chất tốt đẹp trong con người nông dân miền <br /> Nam từ xưa tới nay.<br />