Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ: Khuynh hướng thân dân trong tư tưởng chính trị của Minh Mệnh

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI<br /> TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN<br /> ----------------------------------------------<br /> <br /> KIỀU THỊ HỒNG NHUNG<br /> <br /> KHUYNH HƯỚNG THÂN DÂN TRONG<br /> TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA MINH MỆNH<br /> <br /> LUẬN VĂN THẠC SĨ CHÍNH TRỊ HỌC<br /> <br /> Hà Nội - 2009<br /> <br /> 1<br /> <br /> ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI<br /> TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN<br /> ----------------------------------------------<br /> <br /> KIỀU THỊ HỒNG NHUNG<br /> <br /> KHUYNH HƯỚNG THÂN DÂN TRONG<br /> TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA MINH MỆNH<br /> Chuyên ngành: Chính trị học<br /> Mã số<br /> : 60 31 20<br /> <br /> LUẬN VĂN THẠC SĨ CHÍNH TRỊ HỌC<br /> <br /> Người hướng dẫn khoa học: TS. Phan Chí Thành<br /> <br /> Hà Nội - 2009<br /> <br /> 2<br /> <br /> MỤC LỤC<br /> Trang<br /> MỞ ĐẦU<br /> <br /> 5<br /> <br /> Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG<br /> <br /> 10<br /> <br /> LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ VIỆT NAM TRƯỚC<br /> THỜI NGUYỄN<br /> 1.1. Khái niệm chung về tư tưởng thân dân<br /> <br /> 10<br /> <br /> 1.2. Tư tưởng thân dân thời Lý - Trần<br /> <br /> 16<br /> <br /> 1.3. Tư tưởng thân dân thời Lê<br /> <br /> 21<br /> <br /> Chương 2: NHỮNG NỘI DUNG CĂN BẢN TRONG TƯ TƯỞNG<br /> <br /> 30<br /> <br /> THÂN DÂN CỦA VUA MINH MỆNH<br /> <br /> 2.1. Khái quát về cuộc đời và sự nghiệp vua Minh Mệnh<br /> <br /> 30<br /> <br /> 2.1.1. Khái quát về cuộc đời vua Minh Mệnh<br /> <br /> 30<br /> <br /> 2.1.2. Khái quát về sự nghiệp vua Minh Mệnh<br /> <br /> 33<br /> <br /> 2.2. Tư tưởng thân dân của vua Minh Mệnh<br /> 2.2.1.Tư tưởng của Minh Mệnh vể quyền và lợi ích<br /> <br /> 37<br /> 37<br /> <br /> của người dân<br /> 2.2.2. Sự thương cảm của Minh Mệnh đối với đời sống<br /> <br /> 41<br /> <br /> của nhân dân<br /> 2.2.3. Sự quan tâm, chăm lo phát triển nông nghiệp<br /> <br /> 46<br /> <br /> của Minh Mệnh<br /> 2.2.4. Việc trừng trị những hiện tượng tham quan,<br /> nhũng nhiễu nhân dân<br /> <br /> 3<br /> <br /> 52<br /> <br /> 2.3. Thực chất và vai trò của nội dung thân dân<br /> <br /> 58<br /> <br /> trong tư tưởng chính trị của Minh Mệnh<br /> KẾT LUẬN<br /> <br /> 63<br /> <br /> TÀI LIỆU THAM KHẢO<br /> <br /> 66<br /> <br /> 4<br /> <br /> MỞ ĐẦU<br /> 1. Tính cấp thiết của đề tài<br /> Trong công cuộc đổi mới của Đảng và Nhà nước ta hiện nay, việc<br /> nghiên cứu những tư tưởng chính trị của các thời đại đã qua dưới mọi góc độ<br /> sẽ đem đến cho chúng ta những bài học kinh nghiệm hữu ích để có cái nhìn<br /> sâu sắc về hiện tại, nhận thức đúng và tìm ra cách giải quyết tốt những nhiệm<br /> vụ kinh tế và chính trị của đất nước. Đồng thời những kết quả nghiên cứu<br /> cũng sẽ là những đóng góp đối với sự hướng dẫn về tư tưởng để đi tới những<br /> đánh giá thống nhất về các vấn đề lịch sử, về chỗ mạnh, chỗ yếu nói chung<br /> trong di sản dân tộc ta, từ đó khắc phục hoặc phát huy trong sự nghiệp xây<br /> dựng và bảo vệ Tổ quốc.<br /> Trong công cuộc xây dựng Nhà nước pháp quyền của dân, do dân và vì<br /> dân, Nhà nước chỉ vững mạnh khi Nhà nước đó hợp với lòng dân. Lịch sử đã<br /> cho thấy, khi nhân dân tin vào hệ thống chính trị thì quốc gia sẽ hưng thịnh.<br /> Do đó, đối với những người đứng đầu Nhà nước, một trong những vấn đề đặt<br /> ra là phải quan tâm đến lợi ích của nhân dân.<br /> Lịch sử Việt Nam từ thời kỳ dựng nước đến nay đã trải qua bao thăng<br /> trầm, biến cố. Hơn một nghìn năm Bắc thuộc, đất nước mới giành được độc<br /> lập bởi chiến thắng của Ngô Vương Quyền trên sông Bạch Đằng năm 938.<br /> Các triều đại Đinh, Lý, Trần, Lê… nối tiếp nhau xây nền độc lập. Mỗi một<br /> triều đại với lúc hưng suy khác nhau nhưng đều có công lao to lớn trong việc<br /> củng cố và xây dựng chế độ phong kiến Việt Nam.<br /> Triều đại nhà Nguyễn là triều đại phong kiến cuối cùng trong lịch sử<br /> Việt Nam. Triều Nguyễn hiện đang là vấn đề được giới Khoa học xã hội và<br /> Nhân văn, đặc biệt là giới sử học quan tâm nghiên cứu, đánh giá và còn có<br /> <br /> 5<br /> <br />