Tư liệu học tập: Tích hợp liên môn theo chủ đề các môn Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí, GDCD cho học sinh khối 11

Chia sẻ: Sinh Sinh | Ngày: | Loại File: DOCX | Số trang:8

Thêm vào BST

Báo xấu

87
lượt xem 4
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Đối với học sinh, trước hết, các chủ đề liên môn, tích hợp có tính thực tiễn nên sinh động, hấp dẫn, có ưu thế trong việc tạo ra động cơ, hứng thú học tập cho học sinh. Học các chủ đề tích hợp, liên môn, học sinh được tăng cường vận dụng kiến thức tổng hợp vào giải quyết các tình huống thực tiễn, ít phải ghi nhớ kiến thức một cách máy móc. Điều quan trọng hơn là các chủ đề tích hợp, liên môn giúp cho học sinh không phải học lại nhiều lần cùng một nội dung kiến thức ở các môn học khác nhau, vừa gây quá tải, nhàm chán, vừa không có được sự hiểu biết tổng quát cũng như khả năng ứng dụng của kiến thức tổng hợp vào thực tiễn.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Tư liệu học tập: Tích hợp liên môn theo chủ đề các môn Ngữ văn, Lịch sử, Địa lí, GDCD cho học sinh khối 11

TƯ LIỆU HỌC TẬP TÍCH HỢP LIÊN MÔN THEO CHỦ ĐỀ CÁC MÔN NGỮ VĂN, LỊCH SỬ, ĐỊA LÍ, GDCD CHO HỌC SINH KHỐI 11 I. Môn Ngữ văn 1.Tìm hiểu về Hai Bà Trưng: Hai Bà Trưng là biểu tượng của tinh thần quật cường của dân tộc ta buổi đầu bị giặc Hán đô hộ . Sử ghi tên chị là Trắc, tên em là Nhị, vốn con gái Lạc tướng ở Giao Châu ta, người huyện Mê Linh thuộc Phong Châu. Chị lấy Thi Sách người huyện Chu Diên. Thi Sách là người có dũng lược , chuộng hào khí.Thấy chừng cơ sự, quan Thứ sử là Tô Định bèn đặt vào phép, buộc tội Thi Sách mà hãm hại. Chị giận lắm, cùng với em cử binh đánh đuổi Tô Định , công hãm Giao Châu. đó các quận Nhật Nam Hợp Phố, Cửu Chân nghe tin bèn hưởng ứng, lược định được hơn 65 thành ở cõi Lĩnh Ngoại, tự lập làm vua đất Việt, đóng ở Chu Diên rồi xưng là họ Trưng” (Trích Việt điện u linh). Nhận định về Hai Bà, Sử gia Lê Văn Hưu viết : “ Trưng Trắc, Trưng Nhị là đàn bà, hô một tiếng mà các quận Cửu Chân, Nhật Nam Hợp Phố ,cùng 65 thành trì ở Lĩnh Ngoại đều hưởng ứng, việc dựng nước xưng vương dễ như trở bàn tay, có thể thấy hình thế đất Việt ta đủ dựng được nghiệp bá vương” (Trích Đại Việt sử ký toàn thư). 2. Hai Bà Trưng trong thơ văn: Một số bài thơ ca ngợi Hai Bà Trưng VỊNH HAI BÀ TRƯNG Giúp dân dẹp loạn trả thù mình, Chị rủ cùng em kết nghĩa binh. Tô Ðịnh bay hồn vang một trận, Lĩnh Nam mở cõi vững trăm thành. Mới dày bảo vị gia ơn trọng, Ðã đội hoa quan xuống phúc lành. Còn nước còn non còn miếu mạo, Nữ trung đệ nhất đấng tài danh. (Hồng Đức quốc âm thi tập) * NHỊ TRƯNG MIẾU Lục thập dư thành tận vọng phong, Thùy tri nữ tử diệc anh hùng. Đương thì khởi đặc bình Tô Định, Mã Viện cơ phi “Quắc thước ông” Đặng Minh Bích Dịch thơ: Hơn sáu mươi thành hết sức trông,
Ai hay nhi nữ cũng anh hùng. Há riêng Tô Định tan thần xác, Mã Viện chi còn “Quắc thước ông” ! Nhóm Lê Quí Đôn dịch. * BÀ TRƯNG Bà Trưng quê ở Châu Phong Giận phường tham bạo, thù chồng chẳng quên Chị em nặng một lời nguyền Phất cờ nương tử, thay quyền tướng quân Ngàn tây nổi áng phong trần Ầm ầm binh mã đến gần Long Biên Hồng quần nhẹ bước chinh yên Đuổi ngay Tô Định, dẹp yên biên thành Đô kỳ đóng cõi Mê Linh Lĩnh Nam riêng một triều đình nước ta Ba thu gánh vác sơn hà Một là báo phục, hai là bá vương. Uy thanh động đến Bắc phương Hán sai Mã Viện lên đường tiến công Hồ Tây đua sức vẫy vùng Nữ nhi mà chống anh hùng được nao Cấm Khê đến lúc hiểm nghèo Chị em thất thế cùng liều với sông Phục Ba mới dựng cột đồng Ải quan truyền đến biên công cõi ngoài Trưng Vương vắng mặt còn ai Đi về thay đổi mặc người Hán quan. Đại Nam quốc sử diễn ca. * VỊNH HAI BÀ TRƯNG Cột đồng chìm chín suối, Bia đá rọi nghìn thu. Vì nước thương người khuất, Xúm tay chỉ đứa thù. Non sông tươi nét mặt, Hào kiệt hổ chòm râu. Ai biết, ai không biết, Hồ Tây nước thẳm sâu.
3. Cây lộc vừng trăm tuổi trước Đền thờ Trần Nguyên Hãn Chum lôc v ̀ ̣ ừng thăp l ́ ửa/ Chay vao thang, vao năm/ Gi ́ ̀ ́ ̀ ữa trời xanh xư ś ở/ Môt dâu son ̣ ́ lăng thâm” ̣ ̀ . Nhưng câu th ̃ ơ đa đ ̃ ưa chúng ta trở vê quê h ̀ ương xã Sơn Đông, huyện Lập Thạch, tinh ̉ ́ ơi đo, co cây l Vinh Phuc. N ̃ ́ ́ ộc vừng quanh năm soi bóng xuống hồ bán nguyệt ở trước cổng Tam quan Đền thờ Tả Tướng quốc Trần Nguyên Hãn. Cứ đến mỗi muà hoa, cây lộc vừng cô thu nh ̉ ̣ ư biến thành ngọn đuốc khổng lồ bùng cháy trên nền trời rực rỡ. Từ ngọn đuốc, những đốm sáng đỏ lung linh rơi xuống mặt hồ, trôi dập dềnh theo sóng nước tạo nên một tấm thảm đỏ thiên nhiên tuyệt mỹ. Câu chuyêṇ ma ng̀ ười cao niên kể lai: “ ̣ Cây lôc v ̣ ưng v ̀ ưa la môt ch ̀ ̀ ̣ ưng nhân lich s ́ ̣ ử cua manh ̉ ̉ đât va con ng ́ ̀ ươi xa S ̀ ̃ ơn Đông vừa găn liên v ́ ̀ ơi câu chuyên vê Ta T ́ ̣ ̀ ̉ ướng quôc Trân ́ ̀ Nguyên Hañ ”. Sau khi Trần Nguyên Hãn chết, nhân dân địa phương cảm phục tài đức của ông nên đã xây Đền thờ tự. Ngôi Đền uy nghi, bề thế được xây trên chính mảnh đất của gia đình ông. Trải qua 600 trăm năm tồn tại và phát triển, cây gắn bó mật thiết va la câu nôi dong lich ̀ ̀ ̀ ́ ̀ ̣ sử găn v ́ ới đời sống sinh hoạt, truyền thống văn hóa, tinh thân c̀ ủa người dân Sơn Đông. Năm 2016, Hội Bảo vệ Thiên nhiên và Môi trường Việt Nam đã trao Bằng chứng nhận Cây di sản Việt Nam dành cho cây lộc vừng trước Đền thờ Tả Tướng quốc Trần Nguyên Hãn. Ông Nguyễn Ngọc Thanh, Chủ tịch Hội Bảo vệ Thiên nhiên và Môi trường Việt Nam cho biết: “Xét về độ tuổi, cây lộc vừng có thời gian tồn tại lâu đời nhất so với các cây lộc vừng khác trên cả nước. Hình thái, cảnh quan xung quanh cây rất đẹp. Không chỉ đơn thuần là cây cảnh, cây lộc vừng còn mang ý nghĩa lịch sử, gắn với truyền thống văn hóa của đất và người Sơn Đông. Cho đến nay, cây thuộc hàng “Độc nhất vô nhị”, đứng đầu về giá trị thẩm mỹ trong số những Cây di sản trên cả nước”. (Báo Quân đội nhân dân, Thứ hai, ngày 11 tháng 3 năm 2019) II. Môn Lịch sử 1.Khởi nghĩa Hai Bà Trưng: Thời kỳ Bắc thuộc, đất nước ta bị nhà Hán đô hộ, với chính sách thống trị tàn bạo và các chế độ cống nạp hà khắc, nhất là sau khi thái thú Tô Định được cử đến cai trị. Bấy giờ ở huyện Mê Linh (vùng đất từ Ba Vì đến Tam Đảo, nay thuộc Hà Nội, Vĩnh Phúc), có hai chị em Trưng Trắc và Trưng Nhị là con gái Lạc tướng thuộc dòng dõi Hùng Vương. Chồng bà Trưng Trắc là Thi Sách, con trai Lạc tướng huyện Chu Diên (vùng Đan Phượng và Từ Liêm Hà Nội). Hai gia đình Lạc tướng cùng nhau mưu việc lớn. Họ bí mật tìm cách liên kết với các thủ lĩnh ở mọi miền đất nước để chuẩn bị nổi dậy. Không may, Thi Sách bị quân Hán giết. Mùa xuân năm 40 (tháng 3 dương lịch), Hai Bà Trưng dựng cờ khởi nghĩa ở Hát Môn (Hà Nội). Tương truyền, ngày xuất quân, bà Trưng Trắc đã đọc lời thề, sau này được viết thành 4 câu thơ':
"Một xin rửa sạch nước thù, Hai xin đem lại nghiệp xưa họ Hùng, Ba kẻo oan ức lòng chồng, Bốn xin vẹn vẹn sở công lênh này.” Nghĩa quân nhanh chóng đánh bại kẻ thù, làm chủ Mê Linh ; rồi từ Mê Linh, tiến đánh cổ Loa và Luy Lâu. Tô Định hoảng hốt phải bỏ thành, cắt tóc, cạo râu, lẻn trốn về Nam Hải (Quảng Đông Trung Quốc). Quân Hán ở các quận khác cũng bị đánh tan. Cuộc khởi nghĩa đã giành được thắng lợi. Nền độc lập được khôi phục, chấm dứt giai đoạn 246 năm thống trị (lần thứ nhất) của phong kiến phương Bắc. Sau khi khởi nghĩa thắng lợi, đất nước thanh bình, bà Trưng Trắc được tướng sĩ và nhân dân suy tôn lên ngôi Vua, lấy hiệu là Trưng Nữ Vương, định đô ở Mê Linh. Lên ngôi được 3 năm, quân giặc lại tràn sang, Hai Bà Trưng tiếp tục lãnh đạo quân dân chống giặc. Ngày mùng 6 tháng Hai năm Quý Mão, tương truyền sau khi quyết chiến với kẻ thù, quyết không để sa vào tay giặc, Hai Bà đã gieo mình xuống sông Hát tuẫn tiết. Hai Bà Trưng những người con gái Lạc tướng đất Mê Linh và cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng (năm 4043 sau Công nguyên) đã đi vào lịch sử dân tộc, in đậm trong tâm tư, tình cảm của mỗi người dân Việt Nam và trở thành niềm tự hào bất diệt và tấm gương sáng cho bao thế hệ phụ nữ Việt Nam. 2.Tiểu sử Tả tướng quốc Trần Nguyên Hãn(1390 1429) Trong lịch sử hàng ngàn năm chống ngoại xâm của dân tộc đã để lại biết bao nhiêu danh nhân, trong số đó Trần Nguyên Hãn, cùng với “Ngôi sao khuê” (Nguyễn Trãi) trong cuộc kháng chiến chống quân Minh ( thế kỷ XV) của thủ lĩnh Lê Lợi đã ghi dấu ấn thật đậm nét. Trần Nguyên Hãn là cháu nội của quan Đại Tư Đồ thời Trần là Trần Nguyên Đán (1326 1390), anh em con cô con cậu với Nguyễn Trãi (cháu ngoại Trần Nguyên Đán). Khi quân Minh xâm lược nước ta, cuộc kháng chiến do nhà Hồ lãnh đạo bị thất bại (đầu thế kỷ XV). Trần Nguyên Hãn cùng với Nguyễn Trãi đã lặn lội tìm đến Lam Sơn (Thanh Hóa) nơi người anh hùng dân tộc Lê Lợi phất cờ tụ nghĩa. Sách “Đại Nam nhất thống chí” ghi: “Trần Nguyên Hãn người Sơn Động, Lập Thạch (nay thuộc Vĩnh Phúc) có học thức, giỏi binh pháp. Ông theo Lê Thái Tổ (Lê Lợi) khởi nghĩa, có công lớn trong sự nghiệp đánh quân Minh, được phong hàm Đại tư đồ, chức “Tả tướng quốc”. Trong suốt hơn 10 năm kháng chiến chống quân Minh (1418 1429), tên tuổi Trần Nguyên Hãn đã gắn với những chiến thắng quan trọng đánh dấu bước phát triển cùng từng chặng đường và những chiến công quết định đến thắng lợi của cuộc kháng chiến. Đó là: Cuộc tấn công vào Nghệ An cùng nghĩa quân Lam Sơn (1424) do Trần Nguyên Hãn cùng các tướng lĩnh khác giành thắng lợi to lớn. Cuộc vây hãm thành Đông Quan (1426), Trần Nguyên Hãn cùng với Lê Lợi tiêu diệt lực lượng quan trọng của Vương Thông với chiến thắng ở Đông Bộ Đầu với chiến công này năm 1427 Trần Nguyên Hãn được Bình đại vương Lê Lợi phong hàm Thiếu
úy. Cuộc công phá thành Xương Giang (1427) một trận quyết chiến, chiến lược, thể hiện tài năng quân sự thiên bẩm của Trần Nguyên Hãn. Tiếp đó là đánh tan viện binh của nhà Minh, đẩy quân xâm lược Minh vào thế suy kiệt và thất bại. Cuối 1427 trong “Hội thề Đông Quan” Trần Nguyên Hãn là một trong những đại diện cao cấp của Lam Sơn. Tên ông được xếp ngay sau tên của Lê Lợi Sau cuộc khởi nghĩa, Trần Nguyên Hãn được Lê Lợi phong làm Tả Tướng quốc(1428) và được ban Quốc tính nhưng ông xin về hưu trí tại quê nhà. Năm Kỷ Dậu (1429), Lê Lợi nghe lời sàm tấu của gian thần tố cáo Trần Nguyên Hãn thông đồng với Tù trưởng địa phương làm phản nên đã ban Tờ chiếu bắt giam Trần Nguyên Hãn, ông liền tự sát để chứng minh sự trong sạch. Hai mươi sáu năm sau, vua Lê Nhân Tông đã xuống chiếu minh oan cho ông. Đến đời nhà Mạc, ông được truy phong là Tả Tướng quốc. III. Môn Địa lí 1.Vị trí địa lí tỉnh Vĩnh Phúc: Vĩnh Phúc là một tỉnh vùng đồng bằng sông Hồng, Việt Nam. Vĩnh Phúc là tỉnh nằm trong quy hoạch vùng thủ đô Hà Nội. Diện tích : 1.236,5 km² Dân số 2016: 1.066.000 người Mật độ : 863 người/km² Tỉnh Vĩnh Phúc nằm trong khu vực châu thổ sông Hồng thuộc trung du và miền núi phía bắc, gồm 9 đơn vị hành chính: thành phố Vĩnh Yên, thị xã Phúc Yên và 7 huyện: Lập Thạch, Sông Lô, Tam Dương, Bình Xuyên, Tam Đảo, Vĩnh Tường, Yên Lạc với 113 xã, 24 phường và thị trấn. Vĩnh Phúc nằm ở vùng đỉnh của châu thổ sông Hồng, khoảng giữa của miền Bắc nước Việt Nam, khu vực chuyển tiếp giữa miền núi và đồng bằng vì vậy có ba vùng sinh thái: đồng bằng ở phía Nam tỉnh, trung du ở phía Bắc tỉnh, vùng núi ở huyện Tam Đảo. Phía bắc giáp hai tỉnh Thái Nguyên và Tuyên Quang, đường ranh giới là dãy núi Tam Đảo.
Phía tây giáp tỉnh Phú Thọ, ranh giới tự nhiên là sông Lô. Phía nam giáp Hà Nội, ranh giới tự nhiên là sông Hồng. Phía đông giáp hai huyện Sóc Sơn và Đông Anh Hà Nội. Vĩnh Phúc tiếp giáp với sân bay quốc tế Nội Bài, là điểm đầu của quốc lộ 18 đi cảng Cái Lân (tỉnh Quảng Ninh), đồng thời có đường sắt Hà Nội Lào Cai, đường quốc lộ 2 chạy dọc tỉnh. Chảy qua Vĩnh Phúc có 4 dòng chính: sông Hồng, sông Lô, sông Phó Đáy và sông Cà Lồ. Hệ thống sông Hồng là tuyến đường thuỷ quan trọng, thuận lợi cho tàu bè. 2. Vị trí địa lí đền thờ Tả tướng quốc Trần Nguyên Hãn Đền thờ Trần Nguyên Hãn ở thôn Đa Cai, xã Sơn Đông, Huyện Lập Thạch, tỉnh Vĩnh Phúc. Lập Thạch là một vùng đất cổ có truyền thống lịch sử, văn hoá lâu đời, có bề dày văn hiến và nhiều phong tục cổ tốt đẹp của nền văn minh lúa nước. Là một huyện gần kề với đỉnh của đồng bằng châu thổ sông Hồng, tiếp giáp với kinh đô Văn Lang thời Hùng Vương, nên các phong tục tín ngưỡng còn đậm sắc thái tinh thần của người Việt cổ. Đền thờ Tả Tướng Quốc Trần Nguyên Hãn được xây dựng trên một thế đất bằng phẳng, rộng cao, tương truyền chính là nơi đặt Phủ đệ cũ của Trần Nguyên Hãn. Đền được cấu trúc theo kiểu chữ “Đinh”, xung quanh có tường bao bọc tạo thành khuôn viên chữ “điền” vuông vắn. Ở đền Trần Tả Tướng ở quê hương sơn Đông, có đôi câu đối: “Lam Sơn tướng nghiệp tồn linh địa Lô thủy thần tâm đối nghĩa thiên” Ngày 15 01 1984, Bộ Văn hóa nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ra quyết định số 06/VH QĐ xếp hạng di tích lịch sử đền thờ Trần Tả Tướng tại xã Sơn Đông là di tích quốc gia. Năm 2010, Nhà nước đã đầu tư lớn để tôn tạo, nâng cấp khu đền thờ Trần Tả Tướng. Hiện nay, đền thờ Trần Nguyên Hãn tại Đa Cai, Sơn Đông, Vĩnh Phúc là một điểm du lịch tâm linh rất thu hút ở tỉnh Vĩnh Phúc. Trước Đền Trần Tả Tướng có bệ thờ tảng đá lớn. Đó là Đá mài gươm của Trần Nguyên Hãn. Nguyên đó là một tảng đá lớn dạng đá mài, nổi lên bề mặt vài mét, nằm liền góc ao Tó, nơi có bến thuyền rồng của Tả Tướng khi về hưu. Tương truyền thời đi bán dầu, nuôi chí cứu dân, đánh giặc, Trần Nguyên Hãn thường đem kiếm thiêng của Trần Quang Khải mà mẹ ông trao, mài ở đây. Lũ lụt năm Tân Hợi 1971, tảng đá này bị phù sa sông Lô vùi lấp sâu khoảng hai mét do lũ lụt. Ngày 12/1/1998, tảng đá thiêng này được chính quyền và nhân dân xã Sơn Đông trục vớt lên, chuyển về đặt trong khuôn viên đền thờ Tả Tướng Quốc để mọi người cùng
chiêm ngưỡng dấu tích còn lại của người anh hùng dân tộc, niềm tự hào lớn của trang Sơn Đông, niềm tự hào lớn của quê hương Vĩnh Phúc. IV. Đền thờ Hai Bà Trưng (Mê Linh Hà Nội) 1. Vị trí địa lí huyện Mê Linh (Hà Nội) Huyện Mê Linh (Hà Nội) nằm ở bờ Bắc của sông Hồng thuộc địa phận thủ đô Hà Nội. Diện tích: 14.251,2 ha Dân số: 204,2 nghìn người Mật độ dân số: 1.433 người/km2 Phía Bắc giáp thị xã Phúc Yên và huyện Bình Xuyên của tỉnh Vĩnh Phúc. Phía Nam giáp sông Hồng, ngăn cách với huyện Đan Phượng và huyện Đông Anh. Phía Tây giáp huyện Yên Lạc, tỉnh Vĩnh Phúc. Phía Đông giáp huyện Sóc Sơn. 2.Vị trí địa lí đền thờ Hai Bà Trưng Đền Hai Bà Trưng nằm trên 1 khu đất cao, rộng, nhìn ra khu vực đê sông Hồng. Toàn bộ khu du tích này rộng đến 128.824m2 gồm các hạng mục như cổng đền, nghi môn ngoại, nhà khách, nghi môn nội, gác trống, gác chuông, nhà tả, hữu mạc, đền thờ của Hai Bà Trưng, đền thợ phụ thân và phụ mẫu của Hai Bà, còn có cả đền thơ phụ thân phụ mẫu của ông Thi Sách, cùng các khu thờ nữ tướng triều Hai Bà Trưng... Đền Hai Bà Trưng tọa lạc tại thôn Hạ Lôi, xã Mê Linh, huyện Mê Linh, thành phố Hà Nội. Có lẽ chính vì thế mà ngoài cái tên Hai Bà Trưng, ngôi đền này còn có tên gọi khác là đền Hạ Lôi.Theo thuyết phong thuỷ: Đền toạ lạc trên thế đất "Trán con voi trắng" trong hình cao “Bạch tượng uyên hồ” (voi trắng uống nước trong hồ), đến tận bây giờ vẫn còn vết tích của những nơi như ao Mắt Voi, vòi voi và hồ Ao bàng; phía trước là đường kéo quân của Hai Bà Trưng xưa kia chạy vòng phía trước Đền. Sau đền là khu vực thành cổ gồm 2 lớp: trong là thành, ngoài là quách, dân gian gọi là Thành Ống. III. Giáo dục công dân 1. Trách nhiệm của công dân đối với việc giữ gìn, bảo tồn di sản văn hóa tại nơi trải nghiệm như: Giữ vệ sinh môi trường, cảnh quan khu di tích, thể hiện nếp sống văn minh (trang phục phù hợp, hành động có văn hóa…)
2. Thông qua đó giáo dục truyền thống yêu nước của dân tộc Việt Nam (tình cảm gắn bó với quê hương đất nước; tình yêu thương đối với đồng bào, giống nòi, dân tộc; lòng tự hào dân tộc chính đáng; đoàn kết kiên cường chống giặc ngoại xâm…) 3. Thể hiện được trách nhiệm của thanh niên: Noi gương những người anh hùng, chúng ta ra sức học tập, sáng tạo; rèn luyện đạo đức, tác phong, sống trong sáng, lành mạnh; góp phần xây dựng quê hương đất nước bằng những việc làm thiết thực như: bảo vệ môi trường, phòng chống các tệ nạn xã hội… Trung thành vời Tổ quốc, với chế độ XHCN; Cảnh giác trước mọi âm mưu chia rẽ, xuyên tạc của các thế lực thù địch; phê phán, đấu tranh với những thái độ, việc làm gây tổn hại đến an ninh quốc gia, xâm phạm chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Ra sức xây dựng nước Việt Nam giàu đẹp; Sẵn sàng lên đường làm nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN. 4. Ý nghĩa của việc trải nghiệm sáng tạo và học tập tích hợp liên môn tại các di tích lịch sử của học sinh trường THPT Trần Nguyên Hãn, Hải Phòng: Đây là hoạt động nhằm giáo dục truyền thống yêu nước, ý chí quật cường của dân tộc Việt Nam trong đấu tranh chống giặc ngoại xâm, lan tỏa những nét đẹp văn hóa truyền thống.