VÀO PHỦ CHÚA TRỊNH ( Trích Thượng kinh kí sự ) – Lê Hữu Trác

Chia sẻ: Cuncon2211 Cuncon2211 | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:6

Thêm vào BST

Báo xấu

216
lượt xem 17
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Giúp Hs hiểu rõ giá trị hiện thực sâu sắc của tác phẩm, cũng như thái độ trước hiện thực và ngòi bút lí sự chân thực, sắc sảo của Lê Hữu Trác qua đoạn trích miêu tả cuộc sống và cung cách sinh hoạt nơi phủ chú Trịnh.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: VÀO PHỦ CHÚA TRỊNH ( Trích Thượng kinh kí sự ) – Lê Hữu Trác

Tiết: 01 Ngày soạn:…………… VÀO PHỦ CHÚA TRỊNH ( Trích Thượng kinh kí sự ) – Lê Hữu Trác A. Mục tiêu bài học. Giúp Hs hiểu rõ giá trị hiện thực sâu sắc của tác phẩm, cũng như thái độ trước hiện thực và ngòi bút lí sự chân thực, sắc sảo của Lê Hữu Trác qua đoạn trích miêu tả cuộc sống và cung cách sinh hoạt nơi phủ chú Trịnh. B. Chuẩn bị. Giáo viên: nghiên cứu tài liệu, soạn giảng. 1. Học sinh: đọc kĩ đoạn trích, soạn bài. 2. C. Tiến trình bài dạy. Ổn định lớp. 1. Kiểm tra bài cũ. 2. Bài mới. 3. Hoạt động của Gv và Hs Nội dung cần đạt I. Tìm hiểu chung Dựa vào phần tiểu dẫn trong sgk, Gv yêu cầu 1. Tác giả.
hs nêu những nét cơ bản về tác giả, tác phẩm - Lê Hữu Trác ( 1724 – 1791 ) hiệu là và đoạn trích. Hải Thượng Lãn Ông, người làng Liêu Xá, huyện Đường Hào, phủ Thượng Gv nói thêm: Ông sinh ra trong một gia đình Hồng, trấn Hải Dương. khoa bảng, có nhiều người đỗ tiến sĩ, làm quan to. Ông là con thứ bảy của thượng thư Lê Hữu - Ông là một danh y không chỉ chữa bệnh Mưu nên thường gọi là Chiêu Bảy. Thuở nhỏ giỏi mà còn soạn sách, mở trường, truyền chăm học, mang chí làm quan, lập công danh bá y học. lớn. - Sự nghiệp của ông được tập hợp trong bộ Hải Thượng y tông tâm lĩnh, gồm 66 quyển biên soạn trong thời gian gần 40 năm. Đây là tác phẩm y học xuất sắc nhất trong thời trung đại Việt Nam. 2. Tác phẩm thượng kinh kí sự. - Thể loại: kí - Tác phẩm được viết bằng chữ Hán, nằm ở cuối bộ y tông tâm lĩnh. Gv nói thêm về thể loại kí và vài nét về tác Nội dung: ( sgk ) - phẩm. - Kí là một loại hình văn xuôi tự sự bao gồm nhiều thể ( kí sự, bút kí, hồi kí, phóng sự,…). Đặc trung của thể lại kí là tôn trong sự thật khách quan của đời sống, không hư cấu, sự việc và con người trong tác phẩm phải hoàn toàn xác thực. Vì thế giá trị hiện thực của tác phẩm là rất đậm đặc và đáng tin cậy. - Thượng kinh kí sự ghi lại cảm nhận của mình bằng mắt thấy tai nghe từ khi nhận được lệnh
vào kinh chữa bệnh cho thế tử Cán ngày 12 tháng giêng năm Nhâm Dần ( 1781) đến lúc xong việc về tới nhà Hương Sơn. - Thượng kinh kí sự là bức tranh về đời sống hiện thực thời vua Lê chúa Trịnh, cụ thể hơn là cuộc sống xa hoa nơi phủ chúa. Đó là một cuộc sống quyền lực, xa hoa, kiểu cách, nhạt nhờ. 3. Đoạn trích vào phủ chúa Trịnh. Nói về việc Lê Hữu Trác tới kinh đô, được dẫn vào phủ chúa để bắt mạch kê đơn cho Trịnh Cán. II. Phân tích. 1. Quang cảnh trong phủ chúa. Em hãy tìm những chi tiết miêu tả về quang - Khi vào phủ phải qua nhiều lần cửa, với cảnh trong phủ chúa? “những dãy hành lang quanh co nối nhau liên tiếp”, ở mỗi cửa đều có vệ sĩ canh gác, “ai muốn ra vào phải có thẻ”, trong Gv gợi ý hs tìm và phân tích những chi tiết khuôn viên phủ có điếm “Hậu mã quân miêu tả về quang cảnh trong phủ chúa. túc trực”. Vườn hoa trong phủ chúa “ cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm,… - Bên trong phủ là những nhà “Đại đường”, “Quyển bồng”, “Gác tía” với kiệu son, võng điều, đòê nghi trượng sơn son thếp vàng và “ những đồ đạc nhân
gian chưa từng thấy”. Đồ dùng tiếp khách ăn uống toàn là “mâm vàng chén bạc”. - Đến nội cung của thế tử: phải qua năm sáu lần trướng gấm. Trong phòng thắp nến, có sập thếp vàng, ghế rồng sơn son thếp vàng, trên ghế bày nệm gấm màn là che ngang sân”…  quang cảnh ở phủ chúa cực kì tráng lệ, lộng lẫy, không đâu sánh bằng. 2. Cung cách sinh hoạt trong phủ chúa. - Khi tác giả lên cáng vào phủ chúa thì Pv. Vậy em có nhận xét gì về quang cảnh được có “ tên đầy tớ chạy trước hét đường”, miêu tả ở đây? “cáng chạy như ngựa lồng”. - Trong phủ chúa, người giữ cửa truyền Gv yêu cầu hs tìm và phân tích những chi tiết báo rộn ràng, người có việc quan qua lại về cung cách sinh hoạt trong phủ chúa. như mắc cửi. → Chúa giữ vị trí trọng yếu, có quyền uy tối thượng. - Những lời lẽ nhắc đến chúa Trịnh và thế tử đều hết sức cung kính, lễ độ. “thánh thượng đang nhự ở đấy, chưa thể yết kiến, hầu mạch Đông cung thế tử, hầu trà, phòng trà”,… - Chúa Trịnh luôn luôn có “phi tần chầu trực” xung quamh.
- Thế tử bị bệnh có đến bảy tám thầy thuốc phục dịch và lúc nào cũng có người đứng hầu hai bên. thế tử chỉ là một đứa bé năm sáu tuổi nhưng tác giả - một cụ già – khi vào xem bệnh phải lạy 4 lạy, khi ra cũng lạy 4 lạy. Muốn xem thân hình của thế tử phải có một viên quan nội thần đến Tác giả không được thấy mặt chúa mà chỉ làm xin phép được cởi áo cho thế tử. theo mệnh lệnh của chúa do quan Chánh đường truyền đạt lại; xem bệnh xong cũng  Cung cách sinh hoạt trong phủ chúa không được trao đổi với chúa mà chỉ được viết với những lễ nghi, khuôn phép, cách nói tờ khải để quan Chánh đường dâng lên chúa. năng, người hầu kẻ hạ,…cho thấy sự cao Nội cung trang nghiêm đến nỗi tác agiả phải sang quyền uy tột đỉnh cùng với cuộc nín thở đứng chờ ở xa… sống xa hoa hưởng thụ đến cực điểm và sự lộng hành của nhà chúa. Pv. Vậy em thấy cung cách sinh hoạt trong phủ chúa như thế nào? 4.Củng cố. - Những nét chính về Lê Hữu Trác. - Quang cảnh và cung cách sinh hoạt trong phủ chúa.
5. Dặn dò. - Học bài cũ. - Tìm hiểu thái độ của tác giả trước quang cảnh và cung cách sinh hoạt trong phủ chúa. - Phẩm chất của người thầy thuốc Lê Hữu Trác qua việc bắt mạch và kê toa cho thế tử.  Rút kinh nghiệm: ......................................................................................................... ......................................................................................................................................