Phân tích đoạn văn trong bản tuyên ngôn độc lập

Chia sẻ: Thanhvien Thanhvien | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:11

Thêm vào BST

Báo xấu

163
lượt xem 5
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

"Hỡi đồng bào cả nước Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được : trong những quyền ấy,có quyền được sống , quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Phân tích đoạn văn trong bản tuyên ngôn độc lập

Phân tích đoạn văn trong bản tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh "Hỡi đồng bào cả nước Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được : trong những quyền ấy,có quyền được sống , quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc Mở bài
Hồ Chí Minh không chỉ là một nhà thơ trữ tình lớn mà còn là một cây bút chính luận tài năng Tuyên ngôn độc lập: + được đánh giá là áng văn chính luận mẫu mực của văn chương CL VN thời hiện đại + tác phẩm ra đời vào thời điểm đặc biệt của lịch sử dân tộc : chính quyền cách mạng non trẻ vừa mới thành lập đã phải đối mặt với những thử thách nghiệt ngã + Phát huy được SM ngệ thuật riêng của thể loại ở
cách lập luận chắc chẽ , khoa học , khả năng lí lẽ sắc bén , hệ thống dẫn chứng xác đáng kết hợp giọng văn chính luận linh hoạt , phù hợp từng đối tượng - ĐOạn văn thuộc fan mở đầu Thân bài a) Áng hùn văn của thời đại cách mạng vô sản VN được mở đầu bằng một câu văn ngắn gọng , giọng
văn tha thiết " hỡi đồng bào cả nước" - Xác định đối tượng trực tiếp mà bản TN nói tới là quốc dân đồng bào - Tạo được tâm thế giao tiếp gần gũi , cởi mở giữa người nói - một lãnh tụ với người nge - toàn thể nhân dân - Vẫn giữ được không khí trang nghiêm , trnag trọng cần thiét của buổi lễ mừng độc lập b) Sau đó bác trích dẫn nguyên văn một đoạn trong Tuyên ngôn độc lập nước mĩ năm 1776 " Tất cả mọi
người ... quyền mưu cầu hạnh phúc - Đây là đoạn văn kết tinh tư tưởng chủ đạo của bản TN nước mĩ : khẳng định quyền bình đẳng của con người . TƯ tưởng tiếng bộ này đã được thừa nhận như một chân lí . Chính bác cũng đã nhấn mạnh đó là " lời bất hủ " - Bác coi đó là nề tảng pháp lí đễ nâng cao , phát triển mở rộng thành luận điểm : " suy rộng ra... quyền tự do " : khẳng định quyèn bình đẳng giữa các dân
tộc trên phạm vi toàn thế giới . Đây là một trong những quyền chính đáng của mỗi dân tộc + luận điểm này là sản phẩm tư duy lí luận sáng tạo , sắc bén , biến hóa của Bác khi thay thế cụm từ mọi người bằng các dân tộc trên thể giới + Trở thành một đóng góp có ý nghĩa lớn lao của bác đối với phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới +Điều quan trọng hơn , khi khẳng định tất cả các dân tộc trên trái đất đều có quyền sóng , quyền sung sướng và quyền tự do. Bác đã cât lên tiếng nói dõng
dạc , dứt khoát,đầy tự tin , dna tộc VN cũng cóa quyền sống quyền sung sướng à quyền tự do C) Tiếp theo Bác trích lại nguyên văn một đoạn trong Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của CM pháp năm 1971 -Đây cũng là đoạn văn hội tụ được tinh thần sơ lươc của bản tuyên ngôn nước pháp : khẳng định quyền sống hạnh phúc và tự do của con người -Sự sắp xếp trình tự trích dẫn 2 bản tuyên ngôn không chỉ vì lí do thời gian mà chủ yếu là bởi người
veiets đã hiểu sâu sắc mối quan hệ biện chứng , hữu cơ giữa quyền bình đẳng của dân tộc và quyền tự do , hạnh phúc của con người trong đó quyền bình đẳng dân tộc mới có quyền tự do , hạnh phúc của cá nhân . Cách lập luạn như vây là rất khoa học. Vì thế có tính thuyết phục cao -Cuối cùng ,Bác khẳng định bằng giọng văn đanh thép : đó là nhưgnx lẽ phải không ai chối cãi được " . Câu văn ngắn gọn này đóng vai trò xác định , khẳng định những nguyên tắc , chuẩn mực có giá trị như
những chân lí vĩnh cữu đễ đối chiếu , so sánh nhằm chỉ ra và phê phán nhưgnx biểu hiện phi nguyen tắc , phi nhân tính mà thực dân pháp đã thực hiền , thi hành ở VN trong 80 năm đô hộ 2) đánh giá chung a) phần mở đầu TNĐL , HCM đã đặt cơ sở chính nghĩa nền tảng pháp lí vững chắc cho toàn bộ tác hẩm ( Liên hệ các dùng từ " thiên thư " trog Nam
quốc sơn hà của Lí Thường Kiệt ; cau văn " việc nhân ghĩa cốt ở yên thân Uân điếu phạt trước lo trừ bạo " của Nguyễn Trãi ở bình ngô đại cáo b) Đọa văn mở đầu này thể hiện sự khéo léo thái độ kiên quyền trong cuộc đấu tranh chính trị ,ngoại giao vừa gộc lộ tình cảm yêu nước và niềm tự hào dân tộc sáng suôt , đầy trí tuệ của Bác c) phần mở đầu cũng đa cho thấy tài năng chính luận của HCM : LẬp luận khoa học ,đẫn chứng không ai chối cãi , lí lẽ sắc sảo , giọng văn linh hoạt . Nhưng
đặc sặc ngệ thuật nfay đã góp phần làm cho TNĐl trở thành bản thiên cổ hùng văn thứ 2 của dân tộc sau Bình Ngô Đại cáo của NGUYỄn Trãi