Có ý kiến cho rằng: Ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường là những áng thơ viết bằng văn xuôi. Anh chị hãy làm sáng tỏ ý kiến trên qua bài Ai đã đặt tên cho dòng sông?

Đề bài: Có ý kiến cho rằng: Ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường là những áng thơ viết <br /> bằng văn xuôi. Anh chị hãy làm sáng tỏ ý kiến trên qua bài Ai đã đặt tên cho dòng <br /> sông?<br /> <br /> Bài làm<br /> <br /> Hoàng Phủ Ngọc Tường là một trong số rất ít nhà văn viết bút ký nổi tiếng ở nước ta vài <br /> chục năm nay. Bút ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường hấp dẫn người đọc ở  tấm lòng nhân <br /> văn sâu sắc, trí tuệ  uyên bác và chất Huế  thơ  huyền hoặc, quyến rũ. Đó là những trang <br /> viết tài hoa, tài tử, tài tình.<br /> <br /> Thực ra, bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường chính là những áng thơ văn xuôi cuốn hút người <br /> đọc. Có độc giả   ở Hà Nội đã công phu cắt từng câu trong bút ký nổi tiếng Ai đã đặt tên <br /> cho dòng sông của anh xếp lại thành một bài thơ. Ngoài bút ký, anh có nhiều bài thơ  hay  <br /> được rất nhiều độc giả  thuộc như  Địa chỉ  buồn, Dù năm dù tháng, Dòng sông đời mẹ,  <br /> Đêm qua: "Bây giờ đã hết trò chơi/ Đã tàn cuộc rượu để người ra đi/ Đêm qua không biết  <br /> làm gì/ Muốn về tìm gã Trương Chi nghe đàn"... Thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường là vẻ đẹp  <br /> của nỗi buồn hoài niệm, những day dứt triết học, từ sâu thẳm thời gian, sâu thẳm đất đai  <br /> vọng lên trong tâm khảm người đọc. Chỉ có bài thơ Bồng bềnh cho tới mai sau là bài thơ <br /> tình (với chất liệu vũ trụ) rất hay và rất lạ trong mạch thơ buồn viết ra từ máu của Hoàng <br /> Phủ Ngọc Tường trong vài chục năm nay!<br /> <br /> Năm 1986, Hoàng Phủ Ngọc Tường về thăm Lệ Thủy quê vợ là nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ. <br /> Lệ Thủy là vựa lúa của tỉnh Quảng Bình, nơi sông nước mênh mang trong xanh chảy qua  <br /> những làng quê thấm đẫm điệu hò khoan da diết. Từ chợ Tréo có thể  đi đò về  khắp nơi  <br /> trong huyện. Người Lệ Thủy đam mê dân ca và hò hát. Đêm trăng hò giã gạo, chèo thuyền  <br /> hò mái nhì, mái đẩy, mái bảy, mái ba, mái xếp, mái nện... không khác gì xứ  Huế. Đêm <br /> Hoàng Phủ ngủ lại với mảnh đất đã cho mình tình yêu, mảnh đất đã cho anh câu thơ khái  <br /> quát: “Ai người làm thơ ai người cứu nước”.<br /> <br /> Trong đêm khuya khoắt, tiếng hát từ những con đò chở lúa trên dòng sông Kiến Giang làm <br /> anh choàng giấc. Anh chạy ra Mũi Viết nơi ngã ba sông, và bàng hoàng ngẩn ngơ  trước <br /> cảnh tượng thơ  mộng như  tranh thủy mặc: Bắt gặp những cảnh tượng bình minh như <br /> trong cổ  tích đó, Hoàng Phủ  Ngọc Tường bị  hớp hồn. Để  rồi những hình ảnh đẹp đó đi <br /> vào tâm hồn thơ  của anh vô cùng xao động và  ấn tượng hơn nhờ  những cặp liên tưởng <br /> bất ngờ và thú vị: "Có con thuyền trong sương trắng/ Bềnh bồng như một cánh chim/ Có <br /> em chèo thuyền áo trắng/ Xôn xao như trốn như tìm/ Có vầng mặt trời rựng sáng/ Bồi hồi  <br /> như một trái tim".<br /> <br /> Nhờ thủ pháp so sánh, liên tưởng điêu luyện những cảnh thực vào thơ đã thành ảo, thành  <br /> mộng, cái tả đã biến thành cái cảm, cái say, dẫn người đọc đến một trạng thái tình cảm <br /> mới: Tình yêu! Cô gái chèo thuyền trên sông phút chốc biến thành Nàng Tiên Nữ  giữa  <br /> chốn bồng lai tiên cảnh với những nét đẹp vàng son lấp lánh và cực kỳ sang trọng: “Phấn <br /> mặt trời trên má”, “bụi mặt trời vương gót chân”, “dấu chân thành hoa hài trên sóng”…<br /> <br /> Nhà thơ  Nguyễn Trọng Tạo cho rằng thơ  Hoàng Phủ  Ngọc Tường “…thấm đẫm triết  <br /> học về cái chết... thơ anh buồn mỗi nỗi buồn đứt ruột… Đấy là thơ của cõi âm…”. Đó là  <br /> một nhận xét xác đáng. Nhưng trong nguồn thơ  như  từ  đất vọng lên của Tường lại có  <br /> một bài thơ  khác lạ, bài thơ  “Như  từ  trời vang xuống, đầy chứa chan, khoái cảm và trí  <br /> tuệ. Đó chính là Bồng bềnh cho tới mai sau, bài thơ  về  trái tim tình yêu, “Trái tim mặt <br /> trời” vĩnh cửu, một bài thơ tình hay và mới mẻ.<br />