Luận án Tiến sĩ Quản lý công: Quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội

Chia sẻ: Mai Thuy Dung | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:224

Thêm vào BST

Báo xấu

76
lượt xem 17
download

Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ

Luận án bao gồm 4 chương với các nội dung: tổng quan công trình nghiên cứu liên quan đến đề tài luận án; cơ sở khoa học quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo; Thực trạng hoạt động của đạo Công giáo và quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo; quan điểm và giải pháp hoàn thiện quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn hành phố Hà Nội.

Chủ đề:

Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!

Lưu

Nội dung Text: Luận án Tiến sĩ Quản lý công: Quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ NỘI VỤ HỌC VIỆN HÀNH CHÍNH QUỐC GIA ĐỖ HOÀNG VƯƠNG QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN THÀNH PHỐ HÀ NỘI LUẬN ÁN TIẾN SĨ QUẢN LÝ CÔNG HÀ NỘI, 2019
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ NỘI VỤ HỌC VIỆN HÀNH CHÍNH QUỐC GIA ĐỖ HOÀNG VƯƠNG QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN THÀNH PHỐ HÀ NỘI Chuyên ngành: Quản lý công Mã số: 9 34 04 03 LUẬN ÁN TIẾN SĨ QUẢN LÝ CÔNG NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: 1. PGS. TS. HOÀNG VĂN CHỨC 2. TS. HOÀNG QUANG ĐẠT HÀ NỘI, 2019
LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu khoa học của riêng cá nhân tôi. Các thông tin, số liệu của luận án được trình bày trung thực và có nguồn gốc rõ ràng. Việc sử dụng, trích dẫn tư liệu của một số công trình nghiên cứu đã công bố khi đưa vào luận án được thực hiện đúng theo quy định. Kết quả nghiên cứu khoa học của luận án chưa được công bố trong bất kỳ công trình nào. Hà Nội, ngày tháng năm 2019 TÁC GIẢ LUẬN ÁN Đỗ Hoàng Vương i
LỜI CẢM ƠN Nghiên cứu quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo là một trong những nội dung của khoa học quản lý nói chung và khoa học quản lý hành chính nhà nước nói riêng. Công trình nghiên cứu là kết quả trong thời gian học tập, nghiên cứu của tác giả tại Khoa Sau Đại học, Khoa QLNN về Xã hội, thuộc Học viện Hành chính Quốc gia. Với tình cảm chân thành, Tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới Ban Giám đốc Học viện Hành chính Quốc gia; quí thầy, cô của Học viện; Thầy, Cô Khoa Sau đại học, Khoa QLNN về Xã hội; đặc biệt là PGS.TS. Hoàng Văn Chức và TS. Hoàng Quang Đạt, những người Thầy đã tận tình hướng dẫn tôi trong suốt quá trình học tập, từ xây dựng đề cương, tổ chức nghiên cứu, khảo sát thực địa đến phân tích số liệu và báo cáo hoàn thành luận án. Xin cảm ơn sự quan tâm tạo điều kiện của Ban Tôn giáo Chính phủ, Ban Tôn giáo, Công An thành phố Hà Nội, UBMTTQ Thành phố; UBND các quận, huyện, thị xã trên địa bàn thành phố Hà Nội. Xin cảm ơn đội ngũ cán bộ quản lý nhà nước về tôn giáo các cấp, cán bộ đoàn thể và đồng nghiệp đã nhiệt tình cung cấp số liệu, tham gia đóng góp ý kiến qua phiếu điều tra, trao đổi trực tiếp những nội dung của đề tài nghiên cứu. Tác giả đã có nhiều nỗ lực trong quá trình nghiên cứu, song không tránh khỏi những thiếu sót, tôi mong nhận được những ý kiến chỉ dẫn, đóng góp của các thầy cô và bạn bè, đồng nghiệp để bổ sung, hoàn thiện, góp phần cung cấp cơ sở khoa học cho việc nâng cao hiệu quản quản lý nhà nước đối với hoạt động đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội trong những năm tiếp theo. Hà Nội, ngày tháng năm 2019 TÁC GIẢ LUẬN ÁN Đỗ Hoàng Vương ii
MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN........................................................................................................ i LỜI CẢM ƠN ............................................................................................................ ii DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN........................................ vii DANH MỤC BẢNG ............................................................................................... viii DANH MỤC BIỂU ĐỒ, SƠ ĐỒ............................................................................... ix PHẦN MỞ ĐẦU ........................................................................................................ 1 Chương 1. TỔNG QUAN CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN .................................................................................................... 8 1.1. Công trình nghiên cứu về đạo Công giáo ....................................................... 8 1.1.1. Những công trình nghiên cứu về đạo Công giáo ở ngoài nước.......................... 8 1.1.2. Những công trình nghiên cứu về đạo Công giáo trong nước ........................... 10 1.2. Công trình nghiên cứu về quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo .............................................................................................................. 18 1.2.1. Những công trình nghiên cứu về quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn cả nước ........................................................................... 18 1.2.2. Những công trình nghiên cứu về đạo Công giáo và quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội.............................. 22 1.3. Nhận xét về các công trình nghiên cứu liên quan đến đề tài và những vấn đề đặt ra đối với đề tài luận án ..................................................................... 23 1.3.1. Kết quả đạt được ............................................................................................... 23 1.3.2. Những nội dung chưa được tìm hiểu, nghiên cứu sâu ...................................... 25 1.3.3. Những vấn đề đặt ra cho đề tài luận án cần tiếp tục nghiên cứu ...................... 26 Chương 2. CƠ SỞ KHOA HỌC QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO ............................................................................ 29 2.1. Những khái niệm cơ bản liên quan đến luận án .......................................... 29 2.1.1. Tôn giáo, đạo Công giáo và hoạt động đạo Công giáo .................................... 29 2.1.2. Giáo lý, giáo luật và lễ nghi tôn giáo ................................................................ 31 2.1.3. Tổ chức tôn giáo, tổ chức tôn giáo trực thuộc .................................................. 32 2.1.4. Chức sắc và tín đồ tôn giáo............................................................................... 34 2.2. Khái quát về đạo Công giáo trên thế giới và ở Việt Nam ............................ 34 2.2.1.Khái quát về đạo Công giáo .............................................................................. 34 iii
2.2.2. Đạo Công giáo ở Việt Nam .............................................................................. 40 2.3. Quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo ............................. 46 2.3.1. Sự cần thiết quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo .............. 46 2.3.2. Khái niệm quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo ................ 49 2.3.3. Chủ thể, đối tượng quản lý nhà nước đối với hoạt động đạo Công giáo .......... 51 2.3.4. Nội dung, phương thức quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo ............................................................................................................................. 52 2.3.5. Những yếu tố tác động đến quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo .................................................................................................................... 58 2.4. Kinh nghiệm quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo ....... 61 2.4.1. Kinh nghiệm của một số địa phương................................................................ 61 2.4.2. Bài học kinh nghiệm cho thành phố Hà Nội .................................................... 70 Chương 3. THỰC TRẠNG HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO VÀ QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẠO CÔNG GIÁOTRÊN ĐỊA BÀN THÀNH PHỐ HÀ NỘI .................................................... 74 3.1. Khái quát về thành phố Hà Nội .................................................................... 74 3.1.1. Vị trí địa lý ........................................................................................................ 74 3.1.2. Kinh tế, văn hóa - xã hội ................................................................................... 74 3.1.3. Dân cư, tín ngưỡng, tôn giáo ............................................................................ 75 3.2. Đạo Công giáo Hà Nội và thực trạng hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội.................................................................................... 76 3.2.1. Khái quát về Tổng giáo phận Hà Nội ............................................................... 76 3.2.2. Đạo Công giáo và hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội .............................................................................................................................. 81 3.2.3. Đặc điểm của tín đồ đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ................ 84 3.3. Thực trạng thực hiện các nội dung quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội hiện nay ............................. 86 3.3.1. Xây dựng, hướng dẫn và tổ chức thực thi chính sách, pháp luật về tôn giáo .......... 86 3.3.2. Tuyên truyền phổ biến pháp luật và vận động chức sắc, tín đồ đạo Công giáo ............................................................................................................................. 90 3.3.3. Thực trạng tổ chức bộ máy quản lý nhà nước về tôn giáo của Thành phố ...... 95 3.3.4. Thực trạng đội ngũ cán bộ, công chức quản lý nhà nước về tôn giáo của TP. Hà Nội .................................................................................................................. 99 iv
3.3.5. Quản lý nhà nước đối với tổ chức và hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ............................................................................................... 101 3.3.6. Quản lý đất đai, cấp phép xây dựng, trùng tu, sửa chữa các công trình, kiến trúc đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố...................................................... 110 3.3.7. Quản lý hoạt động đối ngoại Công giáo trên địa bàn Thành phố ................... 114 3.3.8. Phối hợp các đoàn thể quần chúng nhân dân trong quản lý hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố ..................................................................... 116 3.3.9. Kiểm tra, thanh tra việc thực hiện chính sách, pháp luật nhà nước về tôn giáo và hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố ................................ 118 3.4. Nhận xét thực trạng quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên thành phố Hà Nội ............................................................................... 121 3.4.1. Những kết quả đạt được.................................................................................. 121 3.4.2. Những hạn chế, bất cập .................................................................................. 125 3.4.3. Nguyên nhân ................................................................................................... 126 Chương 4. QUAN ĐIỂM VÀ GIẢI PHÁP HOÀN THIỆN QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN THÀNH PHỐ HÀ NỘI .......................................................................................... 131 4.1. Quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam và của thành ủy thành phố Hà Nội về tôn giáo và công tác tôn giáo ............................................................ 131 4.1.1. Quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về công tác tôn giáo .................... 131 4.1.2. Quan điểm của thành ủy Thành phố về công tác tôn giáo trong tình hình mới .. 133 4.2. Dự báo xu hướng hành đạo của đạo Công giáo trên địa bàn Hà Nội ....... 135 4.2.1. Xu hướng đối thoại, tuân thủ pháp luật trong quan hệ với chính quyền Thành phố ................................................................................................................. 135 4.2.2. Xu hướng củng cố đức tin và truyền giáo gắn với hội nhập văn hóa, trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay. ................................................................................ 136 4.2.3. Phát triển đạo gắn với hoạt động xã hội, từ thiện, nhận đạo. ......................... 136 4.2.4. Xu hướng mở rộng quan hệ đối thoại liên tôn, quan hệ quốc tế. ................... 137 4.2.5. Thế lực thù địch lợi dụng vấn đề về đất đai, xây dựng cơ sở thờ tự để xâm hại đến an ninh, trật tự của thành phố. ...................................................................... 138 4.3. Giải pháp hoàn thiện quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ........................................................ 138 v
4.3.1. Hoàn thiện hệ thống pháp luật quản lý nhà nước về tôn giáo, tăng cường thể chế văn bản pháp luật về tôn giáo ....................................................................... 138 4.3.2. Đổi mới hoạt động tuyên truyền vận động chức sắc, tín đồ đạo Công giáo .. 142 4.3.3. Củng cố, kiện toàn tổ chức bộ máy; nâng cao năng lực chuyên môn cho đội ngũ cán bộ, công chức quản lý nhà nước về tôn giáo thành phố Hà Nội ........... 146 4.3.4. Tăng cường phối hợp giữa các cơ quan, tổ chức đoàn thể trong quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố ................. 152 4.3.5. Thực hiện tốt chính sáchnhà đất liên quan đến đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố ................................................................................................................. 155 4.3.6. Quản lý hoạt động của các dòng tu đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố .. 157 4.3.7. Thanh tra, kiểm tra, giải quyết khiếu nại, tố cáo và đấu tranh, phòng ngừa vi phạm pháp luật trong hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố ...... 158 KẾT LUẬN ............................................................................................................ 163 DANH MỤC CÔNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ...................................................... 165 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO............................................................... 166 PHỤ LỤC .................................................................................................................... i vi
DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN Từ viết tắt Nghĩa của từ HĐND Hội đồng nhân dân MTTQ Mặt trận Tổ quốc MEP Hội Thừa sai Pari QLNN Quản lý nhà nước TNTG Tín ngưỡng, tôn giáo TP Thành phố UBĐKCG Ủy ban đoàn kết Công giáo UBMTTQ Ủy ban Mặt trận Tổ quốc UBND Ủy ban nhân dân VPQPPL Văn bản quy phạm pháp luật XHCN Xã hội chủ nghĩa vii
DANH MỤC BẢNG Bảng 3.1: Thống kê về tình hình đạo Công giáo trên địa bàn TP. Hà Nội...................82 Bảng 3.2: Kết quả khảo sát thực trạng công tác tuyên truyền phổ biến pháp luật về tôn giáo và công tác vận động, thuyết phục quần chúng tín đồ đạo Công giáo ...........................................................................................................94 Bảng 3.3: Thống kê về trình độ chuyên môn, chính trị và QLNN của cán bộ, công chức chuyên trách QLNN về tôn giáo TP. Hà Nội ............................99 Bảng 3.4: Thống kê về trình độ tin học, ngoại ngữ, kiến thức tôn giáo và kinh nghiệm quản lý của cán bộ, công chức chuyên trách QLNN về tôn giáo TP. Hà Nội ..........................................................................................................100 Bảng 3.5: Kết quả khảo sát về thực trạng thực hiện quản lý đất đai, cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất; xây mới, sửa chữa và trùng tu các công trình kiến trúc của đạo Công giáo ở TP. Hà Nội ..............................112 Bảng 3.6: Kết quả khảo sát thực trạng phối hợp giữa các cơ quan thành phố với MTTQ và các thành viên trong QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ................................................117 Bảng 3.7: Kết quả khảo sát về thực trạng thanh tra, kiểm tra và giải quyết khiếu nại, tố cáo của các cơ quan chức năng trong việc chấp hành chính sách, phát luật có liên quan đến đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ....................................................................................................120 Bảng 4.1: Kết quả khảo sát về phương hướng kiện toàn bộ máy QLNN về tôn giáo của thành phố Hà Nội ......................................................................148 Bảng 4.2. Kết quả khảo sát về biện pháp tăng cường chất lượng đội ngũ cán bộ, công chức QLNN về tôn giáo của TP. Hà Nội .........................................151 viii
DANH MỤC BIỂU ĐỒ, SƠ ĐỒ Biểu đồ 3.1: Kết quả khảo sát thực trạng về mức độ đáp ứng được của thể chế pháp luật QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo ở nước ta hiện nay ................................................................................................. 90 Biểu đồ 3.2: Kết quả khảo sát thực trạng về chất lượng đội ngũ cán bộ, công chức QLNN về tôn giáo TP. Hà Nội ............................................................ 101 Biểu đồ 3.3: Kết quả khảo sát thực trạng QLNN đối với tổ chức và hoạt động của các dòng tu đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ................... 103 Biểu đồ 3.4: Khảo sát thực trạng quản lý các hoạt động từ thiện, nhân đạo, xã hội hóa giáo dục, y tế của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ... 109 Biểu đồ 4.1: Kết quả khảo sát tính cần thiết của việc hoàn thiện hệ thống pháp luậtt và thể chế hệ thống chính sách, pháp luật về tôn giáo ở nước ta hiện nay ............................................................................................... 139 Biểu đồ 4.2: Kết quả khảo sát về tính cần thiết của việc kiện toàn bộ máy QLNN về tôn giáo của thành phố Hà Nội ........................................................ 147 Biểu đồ 4.3: Kết quả khảo sát về tính cần thiết phải nâng cao năng lực cho đội ngũ cán bộ, công chức QLNN về tôn giáo thành phố Hà Nội ............... 150 Biểu đồ 4.4. Kết quả khảo sát về tính cần thiết tăng cường sự phối hợp giữa các cơ quan chức năng trong QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố ............................................................................................ 154 Sơ đồ 1.1: Sơ đồ tổ chức bộ máy QLNN về tôn giáo của TP. Hà Nội......................... 98 ix
PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Nằm giữa đồng bằng Sông Hồng là thành phố Hà Nội, mảnh đất Thăng Long xưa với hơn nghìn năm lịch sử văn hiến, đồng thời là thủ đô nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam hiện nay. Là một thành phố cổ kính, lâu đời, Hà Nội được các triều đại Lý, Trần, Lê, Mạc lựa chọn là trung tâm chính trị, kinh tế và văn hóa của cả nước, với tên gọi là Thăng Long. Trong thời kỳ Pháp thuộc, Hà Nội được thực dân Pháp lựa chọn là trung tâm đầu não của Liên bang Đông Dương, Phủ toàn quyền của Pháp được xây dựng từ năm 1901 - 1906 tại đường Hùng Vương, Hà Nội, với quy mô hoành tráng, uy nghiêm và quyền lực, đây chính là biểu tượng quyền uy, phản ánh sức mạnh và vinh quang của nước Pháp. Cách mạng tháng 8/1945 thành công, Hà Nội được Đảng cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh lựa chọn là trung tâm đầu não về chính trị, kinh tế của nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa. Sau khi thống nhất đất nước, Hà Nội đã được Quốc hội Việt Nam lựa chọn là thủ đô của nước Cộng hòa XHCN Việt Nam cho đến ngày nay. Trải qua nhiều lần chia tách, sáp nhập, từ ngày 01/8/2008, thực hiện Nghị quyết số 18/2008/NQ-QH của Quốc hội, Hà Nội mở rộng địa giới hành chính, sáp nhập tỉnh Hà Tây và huyện Mê Linh, tỉnh Vĩnh Phúc và một số xã của tỉnh Hòa Bình vào thành phố Hà Nội và Hà Nội trở thành một trong những thủ đô có diện tích lớn trên thế giới. Sau sáp nhập, cùng với Thành phố Hồ Chí Minh, Hà Nội là thành phố có quy mô lớn nhất về diện tích và dân số ở Việt Nam, được xếp hạng đặc biệt theo Luật Tổ chức chính quyền địa phương 2015. Hiện nay, Hà Nội có diện tích là 3.344 km2, dân số trên 7,5 triệu người, với 30 đơn vị hành chính cấp huyện, tiếp giáp với các tỉnh: Thái Nguyên, Vĩnh Phúc ở phía Bắc; phía Nam giáp Hà Nam và Hoà Bình; phía Đông giáp các tỉnh Bắc Giang, Bắc Ninh và Hưng Yên; phía Tây giáp tỉnh Hoà Bình và Phú Thọ. Với vị trí là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa của cả nước, Hà Nội cũng đồng thời là trung tâm của nhiều tôn giáo lớn trên địa bàn cả nước. Trên toàn thành phố Hà Nội hiện có 7 tôn giáo lớn (đã được nhà nước Việt Nam công nhận) là: Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Cao Đài, Hồi giáo, Baha’I và Minh Sư đạo. Đạo Công giáo tại Hà Nội có trụ sở Hội đồng Giám mục Việt Nam; Đại chủng viện liên địa phận Hà Nội đào tạo linh mục cho 15 tỉnh thành phố phía Bắc. Là một trong những tôn giáo lớn trên thế giới, đứng thứ 2 tại Việt Nam, đạo Công giáo du nhập vào Thăng Long (Hà Nội) năm 1626 đến nay đã gần 400 năm. Kể 1
từ khi xuất hiện tại đất Thăng Long đến nay, trải qua nhiều biến cố lịch sử, đạo Công giáo đã đạt được những kết quả to lớn trong sứ mệnh truyền đạo và phát triển tín đồ. Đến nay, Đạo Công giáo ở Hà Nội gồm 83 giáo xứ, 306 họ giáo; 04 giám mục (01 Tổng giám mục, 01 giám mục, 02 giám mục phụ tá), 85 linh mục, gần 2.000 chức việc; hơn 400 cơ sở thờ tự; gần 193.000 tín đồ; 23 cộng đoàn tu sĩ ở 20 tu viện; là địa bàn duy nhất trong cả nước có các xứ, họ đạo thuộc sự quản lý của 03 Toà giám mục: Hà Nội, Hưng Hoá, Bắc Ninh. Trong những năm qua, dưới sự lãnh đạo của Thành ủy và chính quyền thành phố Hà Nội, các hoạt động TNTG luôn hoạt động ổn định, nền nếp, nhất là kể từ khi Ủy ban thường vụ Quốc hội ban hành Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo. Quản lý nhà nước về tôn giáo trên địa bàn thủ đô đã đạt nhiều kết quả khích lệ, đáp ứng được cơ bản như cầu TNTG và quyền tự do TNTG cho một bộ phận quần chúng nhân dân có đạo. Các tổ chức, pháp nhân tôn giáo ngày càng hoạt động ổn định, chấp hành tốt những chủ trương của Đảng, chính sách pháp luật của nhà nước. Chức sắc, tín đồ các tôn giáo phấn khởi, tin tưởng vào sự lãnh đạo của cấp ủy, chính quyền thành phố; thi đua lập thành tích thực hiện các phong trào xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tình hình an ninh tôn giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội ngày càng được đảm bảo, góp phần ổn định tình hình chính trị, trật tự an toàn Thành phố. Bên cạnh những thành tựu đã đạt được trong công cuộc đổi mới, xây dựng thành phố hòa bình và giàu đẹp, gần đây trên địa bàn Hà Nội đã xuất hiện một số vấn đề phức tạp đến an ninh chính trị, trật tự xã hội, đặc biệt là tình hình hoạt động của một số chức sắc, tín đồ đạo Công giáo ở một số giáo xứ, giáo họ và các dòng tu. Một số chức sắc, tín đồ đạo Công giáo lợi dụng chính sách tự do TNTG của Đảng và nhà nước đã có những hành vi lôi kéo, tụ tập, kích động giáo dân xâm hại đến an ninh, trật tự của Thành phố. Công tác quản lý hoạt động của các chức sắc, tín đồ đạo Công giáo mặc dù đã có những chuyển biến tích cực, tuy nhiên vẫn còn nhiều tồn tại, yếu kém nhất là việc quản lý hoạt động của các dòng tu, các hội đoàn đạo Công giáo. Việc quản lý những hoạt động từ thiện, nhân đạo; đào tạo chức sắc, hoạt động giáo dục và y tế của các cơ sở đạo Công giáo còn nhiều vướng mắc, khó khăn. Công tác quy hoạch, cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất và giải quyết những tồn tại về nhà đất đạo Công giáo triển khai chậm, còn nhiều vướng mắc bởi nhiều nguyên nhân khác nhau. Mở cửa, hội nhập quốc tế, các thế lực thù địch bên trong và ngoài nước gần đây có những dấu hiệu tăng cường lợi dụng hoạt động đạo Công giáo để chống phá Đảng và Nhà nước, gây mất ổn định chính trị, xã hội. 2
Trước những diễn biến của tình hình hoạt động đạo Công giáo trên địa bàn, Ban Tôn giáo và chính quyền các cấp của thành phố đã có nhiều nỗ lực cố gắng và có được những kết quả nhất định, song tình hình hoạt động đạo Công giáo trên địa bàn vẫn còn diễn biến phức tạp, đặc biệt là những hoạt động liên quan như khiếu kiện, khiếu nại; tranh chấp đất đai; tập trung đông người cầu nguyện trái pháp luật; lôi kéo giáo dân xâm hại đến an ninh, trật tự; xuyên tạc chủ trương, chính sách, pháp luật nhà nước về tôn giáo; vu khống chính quyền, Công an, và các lãnh đạo Thành phố trong việc thực thi chính sách, pháp luật nhà nước về tôn giáo. Xuất phát từ thực tiễn QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố, với mong muốn tìm ra những giải pháp để nâng cao hiệu quả QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo, góp phần ổn định đời sống tinh thần, tạo động lực cho sự phát triển kinh tế xã hội bền vững trên địa bàn Thủ đônên tác giả đã chọn đề tài: “Quản lý Nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội”, làm đề tài luận án tiến sỹ quản lý công. 2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 2.1. Mục đích nghiên cứu Mục đích nghiên cứu của đề tài là nghiên cứu thực trạng thực hiện các nội dung QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo; phân tích và đánh giá kết quả thực hiện các nội dung QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội trong những năm qua. Từ đó, đề xuất những giải pháp nhằm tiếp tục hoàn thiện công tác QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo, khắc phục những bất cập, hạn chế trong QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo; đảm bảo quyền tự do TNTG cho giáo dân, tạo điều kiện để Giáo hội Công giáo“sống tốt đời, đẹp đạo”, “đồng hành cũng dân tộc, đất nước”, đồng thời cũng nhằm giữ vững sự ổn định trật tự an toàn xã hội trên địa bàn thành phố Hà Nội trong những năm tiếp theo. 2.2. Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực hiện được mục đích trên, đề tài có các nhiệm vụ sau: - Nghiên cứu tổng quan các công trình, dữ liệu, tài liệu có liên quan đến vấn đề nghiên cứu của luận án. - Nghiên cứu tài liệu thứ cấp, phân tích và đánh giá các tài liệu; bổ sung, hoàn thiện những cơ sở lí luận QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo. - Điều tra và phân tích làm rõ thực trạng hoạt động và thực trạng QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. Qua đó, đánh giá về kết 3
quả đạt được, những bất cập, hạn chế và nguyên nhân của những hạn chế trong QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Thành phố. - Nghiên cứu và hệ thống hóa những quan điểm, chủ trương của Đảng, định hướng của Thành ủy thành phố Hà Nội; dự báo phương hướng hoạt động của đạo Công giáo trên địa Thành phố trong thời gian tới. Và đề xuất những giải pháp nhằm tiếp tục hoàn thiện QLNN đối với các hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. 3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3.1. Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của đề tài là thực trạng thực hiện các nội dung QLNN đối với hoạt động củađạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. 3.2. Phạm vi nghiên cứu - Về nội dung: đề tài tập trung nghiên cứu QLNN đối với các hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội theo quy định của pháp luật. - Về không gian: nghiên cứu trên phạm vi địa bàn thành phố Hà Nội. - Về thời gian: đề tài tập trung nghiên cứu QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội từ năm 2004 đến nay. 4. Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu 4.1. Phương pháp luận Đề tài được nghiên cứu dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử của chủ nghĩa Mác - Lênin; những cơ sở phương pháp luận của khoa học quản lý công; các quan điểm của Đảng cộng sản Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo nói chung, đạo Công giáo nói riêng; những quan điểm, chủ trương, chính sách của Thành ủy, UBND Thành phố về công tác đối với đạo Công giáo, QLNN về đạo Công giáo trong giai đoạn hiện nay. 4.2. Phương pháp nghiên cứu Để thực hiện mục tiêu, nhiệm vụ của đề tài, tác giả sử dụng các phương pháp nghiên cứu chính sau: - Phương pháp phân tích và tổng hợp, được sử dụng xuyên suốt trong toàn bộ các chương của luận án để giải quyết những vấn đề mang tính lý luận như: các quan niệm, đặc điểm, vai trò của QLNN về hoạt động của đạo Công giáo; đánh giá thực trạng hoạt động của đạo Công giáo, thực trạng quản lý của cơ quan nhà nước đối với các hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội; chỉ ra ưu điểm, hạn chế và nguyên nhân của nó. 4
- Phương pháp so sánh, được sử dụng để so sánh các quan niệm khác nhau ở Việt Nam và thế giới về những thuật ngữ được nghiên cứu trong đề tài. Ví dụ như: quan niệm về quản lý; quản lý nhà nước; so sánh các kết quả đạt được trong quá trình quản lý qua các năm, giữa các địa phương với nhau;... - Phương pháp hệ thống, để hệ thống các kết quả nghiên cứu có liên quan đến luận án cũng như quan điểm, quan niệm xung quanh các nội dung cần giải quyết trong đề tài; rút ra điểm chung trong các quan điểm. - Phương pháp thống kê, khảo sát, được sử dụng để đưa ra các số liệu thực tế, cần thiết phản ánh thực trạng QLNN về hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội hiện nay. - Phương pháp dự báo, qua nghiên cứu, thu thập thông tin, đánh giá hoạt động củađạo Công giáo và thực trạng QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội, từ đó đưa ra những dự báo về tình hình có liên quan, góp phần làm cơ sở đề xuất những giải pháo góp phần hoàn thiện QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. - Phương pháp chuyên gia, được sử dụng để tranh thủ ý kiến của các nhà khoa học và các chuyên gia thực tiễn công tác tại các cơ quan như: Ban Tôn giáo Chính phủ, Ban Tôn giáo thành phố Hà Nội, Phòng An ninh xã hội của Công an thành phố Hà Nội, Học viện Hành chính Quốc gia… để xác định các nhiệm vụ nghiên cứu, đề xuất các giải pháp, kiến nghị. - Phương pháp điều tra bằng bảng hỏi với 200 phiếu hỏi (2 mẫu phiếu) với 2 nhóm đối tượng là: cán bộ, công chức QLNN về tôn giáo (150 phiếu) các cấp (Ban Tôn giáo TP. Hà Nội 5 phiếu, 10 phiếu chuyên viên QLNN về tôn giáo cấp huyện); nhóm đối tượng cán bộ MTTQ và đoàn thể (50 phiếu) để thu thập thông tin về thực trạng QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn Hà Nội [Phụ lục 1-6]. 5. Câu hỏi và giả thuyết nghiên cứu của đề tài 5.1. Câu hỏi nghiên cứu - Trong những năm gần đây, hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội đã và đang diễn biến như thế nào? Chức sắc và tín đồ đạo Công giáo có tin tưởng và chấp hành tốt những chủ trương, định hướng của Đảng; chính sách, pháp luật của Nhà nước về tôn giáo không? - Quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội hiện nay đã đạt được những mục tiêu, nhiệm vụ QLNN về tôn giáo đặt ra hay 5
chưa? Đã đảm bảo và đáp ứng được quyền “tự do tín ngưỡng, tôn giáo” và nhu cầu TNTG của chức sắc, tín đồđạo Công giáo trên địa bàn Thành phố không? - Để nâng cao hiệu quả QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội trong giai đoạn tới, Chính quyền và Ban Tôn giáo Thành phố phải có những giải pháp nào? 5.2. Giả thuyết nghiên cứu Quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội trong những năm qua đã đạt được những kết quả đáng khích lệ, đáp ứng cơ bản nhu cầu tự do TNTG của giáo dân; đảm bảo tình hình an ninh tôn giáo trên địa bàn Thành phố. Bên cạnh kết quả đó, QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn vẫn còn những tồn tại, hạn chế. Những nguyên nhân hạn chế đó bắt nguồn từ những bất cập bởi thể chế quản lý, từ đội ngũ cán bộ, từ việc thực hiện các nhiệm vụ của hệ thống các cơ quan QLNN về tôn giáo. Nếu nghiên cứu và đánh giá đúng tình hình thực trạng, tìm ra các nguyên nhân thành công và hạn chế trong QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo, luận án sẽ xây dựng được một hệ thống các giải pháp QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội nhằm thúc đẩy những điểm thành công, khắc phục những hạn chế, góp phần đảm bảo giữ an ninh, trật tự trên địa bàn, phát suy sức mạnh nội lực của đồng bào đạo Công giáo trong quá trình xây dựng và bảo vệ Thủ đô trong giai đoạn kế tiếp. 6. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của luận án 6.1. Ý nghĩa khoa học Kết quả nghiên cứu của đề tài góp phần hoàn thiện cơ sở khoa học về QLNN đối với hoạt động tôn giáo nói chung và đạo Công giáo nói riêng. Kinh nghiệm QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo tại Hà Nội sẽ góp phần xây dựng các bài học kinh nghiệm cho hoạt động bồi dưỡng, giảng dạy các chuyên đề QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn cả nước. 6.2. Ý nghĩa thực tiễn - Luận án phân tích làm rõ những nhân tố tự nhiên, kinh tế - xã hội có ảnh hưởng đến QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. - Làm rõ thực trạng hoạt động và QLNN đối với đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. - Đề xuất các giải pháp tiếp tục hoàn thiện QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. 6
- Kết quả nghiên cứu của đề tài có thể sử dụng làm tài liệu tham khảo trong giảng dạy, học tập, nghiên cứu QLNN về tôn giáo và cho cán bộ, công chức trong thực thi nhiệm vụ QLNN về TNTG. 7. Những đóng góp mới của luận án Kết quả nghiên cứu của luận án có những đóng góp mới như sau: - Hệ thống hóa lý luận và thực tiễn QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo, QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn cấp tỉnh. - Phân tích làm rõ những yếu tố ảnh hưởng đến QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. - Nghiên cứu làm rõ thực trạng QLNN đối với hoạt động đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội, chỉ ra được những hạn chế và nguyên nhân. - Trên cơ sở phân tích phương hướng, quan điểm của Đảng và Thành ủy Hà Nội về tôn giáo, đề xuất các giải pháp nhằm tiếp tục hoàn thiện QLNN đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội. 8. Cấu trúc của luận án Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo và Phụ lục, nội dung của luận án được cấu trúc thành 04 chương, gồm: Chương 1: Tổng quan công trình nghiên cứu liên quan đến đề tài luận án Chương 2: Cơ sở khoa học quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo Chương 3: Thực trạng hoạt động của đạo Công giáo và quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội Chương 4: Quan điểm và giải pháp hoàn thiện quản lý nhà nước đối với hoạt động của đạo Công giáo trên địa bàn hành phố Hà Nội. 7
Chương 1 TỔNG QUAN CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 1.1. Công trình nghiên cứu về đạo Công giáo 1.1.1. Những công trình nghiên cứu về đạo Công giáo ở ngoài nước Tìm hiểu, nghiên cứu về đạo Công giáo là một chủ đề nhận được rất nhiều sự quan tâm của các nhà khoa học, tri thức qua nhiều thế hệ, có thể khái quát qua một số các công trình, tác phẩm dưới đây: - Tác phẩm: “Nhân học Kitô”, của tác giả Karl Rahner, Nhà xuất bản Crossroad, New York, 1998. Nội dung tác phẩm là những luận bàn về những vấn đề có liên quan giữa triết học và thần học; con người, nhân vị và chủ thể; về con người hiện diện trong sự mầu nhiệm tuyệt đối; tri thức về Thiên Chúa về những mối quan hệ giữa con người con người với Thiên Chúa với nền tảng siêu việt, tìm kiếm Thiên Chúa trong thế giới [134,tr.53-151]. Tác phẩm cũng luận giải những vấn đề về con người là chủ thể bị tội lỗi đe dọa cách tận căn; là biến cố Thiên Chúa tự thông ban cách tự do và tha thứ [134,tr.157-230]. Tác phẩm cũng đề cập về lịch sử cứu rỗi và mặc khải gồm: Sự trung gian mang tính lịch sử của siêu việt tính và siêu việt; lịch sử cứu rỗi và mạc khải đồng hiện hữu với toàn thể lịch sử thế giới; mối tương quan giữa lịch sử mạc khải siêu việt phổ quát với mạc khải phạm trù và đặc biệt và cấu trúc của lịch sử mạc khải [134,tr.231-279]. - Tác phẩm: “Mười tôn giáo lớn trên thế giới”, của tác giả Hoàng Tâm Xuyên, Nhà Xuất bản Chính trị Quốc gia, 1999 đã giới thiệu khái quát về một số tôn giáo cổ đại và mười tôn giáo trên thế giới. Đối với đạo Cơ Đốc được trình bầy tập trung vào những vấn đề về bối cảnh lịch sử và sự ra đời của đạo Cơ Đốc giáo; cuộc đời và truyền thuyết Chúa Giêsu; lịch sử đạo Cơ Đốc cổ đại, trung đại, cận đại và hiện đại [136,tr.581-664]. Tác phẩm cũng giới thiệu khái quát về Kinh Thánh, giáo lý và lễ nghi của Cơ Đốc giáo; những hệ phái và cơ cấu tổ chức của các hệ phái Cơ Đốc giáo; những vấn đề hiện trạng của đạo Cơ Đốc trên thế giới; ảnh hưởng của những giá trị Cơ Đốc đối với xã hội [136,tr.664-693]. - Tác phẩm: “Câu chuyện Kinh Thánh, những bài học về lòng yêu thương”, của tác giả Selina Hastings, Nhà xuất bản Tôn giáo 2007. Tác phẩm là một tập hợp các câu chuyện được chọn lọc nhằm mục đích giáo dục đạo đức, tình yêu thương cho con 8
người bắt nguồn từ Kinh Cựu ước và Kinh Tân ước. Chúng ta có thể thấy cả hành trình tạo dựng của Đức Chúa Trời và quá trình truyền đạo của Đức Ghêsu, Hội Thánh thủa ban đầu và quá trình truyền đạo của Thánh Paul [135,tr.219-368]. Qua các câu chuyện ta thấy được tình yêu thương bao la và những đức hy sinh cao cả; những giá trị chân lý mãi trường tồn đó là: lòng nhân ái luôn chiến thắng sự hung bạo; cái thiện luôn chiến thắng trước cái ác; sự trung thành; những ý chí và khát vọng vươn lên của con người [135]. - Tác phẩm: “Giáo hội Công giáo Trung quốc”, của Yến Khả Giai, Nhà xuất bản Tôn giáo 2007. Tác phẩm đề cập đến bốn giai đoạn phát triển của Giáo hội Công giáo Trung quốc từ khi bắt đầu du nhập năm 1294 dưới vương triều Nhà Minh; giai đoạn sau chiến tranh nha phiến; giai đoạn sau khi khi nhà nước Trung Hoa ra đời và giai đoạn từ sau cải cách (1976) đến nay. Qua cuốn sách, độc giả được biết về lịch sử truyền đạo Công giáo ở Trung quốc và những thời kỳ bị gián đoạn do những biến cố về chính trị [131,tr.9-39]; cuộc tranh chấp về nghi lễ đạo Công giáo Trung quốc; cuộc đàn áp đạo Công giáo trăm năm với những thiệt hại nặng nề[131,tr.40-45]. Tác phẩm cũng đề cập đến sự đàn áp người Công giáo của dân tộc Trung Quốc trong giai đoạn 50 năm [131,tr.77-82] và giai đoạn Tam tự; những thái độ của Đảng Cộng sản và Chính phủ Trung quốc đối với giáo hội; tinh thần yêu nước, chống đế quốc của tín đồ đạo Công giáo Trung Quốc và việc thành lập Hội yêu nước [131,tr.85-122]. - Tác phẩm: “Đức Giáo hoàng Benedict XVI”, của tác giả Jon L.Allen, Jr, Nhà xuất bản Tôn giáo 2008. Nội dung cuốn sách tập trung kể về những ngày cuối cùng của Đức Giáo hoàng John Paul II, về những nỗ lực của Hồng Y đoàn trong việc chọn Joseph Ratzinger làm Giáo hoàng Benerdict XVI để dẫn dắt Giáo hội Công giáo. Khi Tòa Thánh trống ngôi, trong số các thành viên Hồng Y đoàn, Joseph Ratzinger nổi lên như là nhân vật có ảnh hưởng nhất với những quan điểm và hoài bão lớn “quyết chiến với chế độ độc tài của chủ thuyết tương đối”, “Thay đổi tác phong làm việc của giáo hội” [132,tr.192-163]. Cuốn sách miêu tả khá chi tiết về buổi tang lẽ của Đức Giáo hoàng John Paul II; giai đoạn Tòa Thánh Vatican trống ngôi và cách thức bầu Giáo hoàng. Phần cuối là những nhận định về những thách thức và những khó khăn trong giai đoạn Giáo hoàng Benerdict lãnh đạo Giáo hội Công giáo thế giới hiện nay [132,tr.264-302]. - Tác phẩm: “Các nhà tư tưởng lớn của Kitô giáo”, của tác giả Hans Kung, Nhà xuất bản Trí thức, năm 2010. Thông qua tác phẩm, tác giả đã khái quát về cuộc đời và sự nghiệp truyền giáo của bảy nhà tư tưởng lớn của Kitô giáo gồm các nhân vật: 9